Leven

Teelttheorie

Teelttheorie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

De teelttheorie stelt dat herhaalde blootstelling aan media in de loop van de tijd de perceptie van sociale realiteit beïnvloedt. Deze theorie, ontstaan ​​door George Gerbner in de jaren zestig, wordt het meest toegepast op televisiekijken en suggereert dat de perceptie van frequente televisiekijkers over de echte wereld een afspiegeling wordt van de meest voorkomende boodschappen die door fictieve televisie naar voren worden gebracht.

Belangrijkste afhaalrestaurants: cultuurtheorie

  • De teelttheorie suggereert dat herhaalde blootstelling aan media overtuigingen over de echte wereld in de loop van de tijd beïnvloedt.
  • George Gerbner ontstond de teelttheorie in de jaren zestig als onderdeel van een groter cultureel indicatorenproject.
  • De cultuurtheorie is meestal gebruikt bij de studie van televisie, maar nieuwer onderzoek heeft zich ook op andere media gericht.

Cultuurtheorie Definitie en oorsprong

Toen George Gerbner voor het eerst het idee van de teelttheorie in 1969 voorstelde, was dit een reactie op de traditie van onderzoek naar media-effecten, dat alleen gericht was op de kortetermijneffecten van mediablootstelling die in een laboratoriumexperiment konden worden gevonden. Het effectonderzoek negeerde daarom de invloed van langdurige blootstelling aan media. Een dergelijke invloed zou geleidelijk plaatsvinden wanneer mensen in de loop van hun dagelijks leven herhaaldelijk media tegenkomen.

Gerbner stelde voor dat na verloop van tijd herhaalde blootstelling aan media de overtuiging cultiveerde dat de berichten die door de media worden overgebracht van toepassing zijn op de echte wereld. Omdat de percepties van mensen worden bepaald door media-aandacht, worden hun overtuigingen, waarden en attitudes ook gevormd.

Toen Gerbner oorspronkelijk de teelttheorie bedacht, maakte het deel uit van een breder project 'culturele indicatoren'. Het project wees op drie analysegebieden: institutionele procesanalyse, waarin werd onderzocht hoe mediaberichten worden geformuleerd en verspreid; berichtensysteemanalyse, die onderzocht wat die berichten als geheel overbrachten; en teeltanalyse, die onderzocht hoe mediaberichten de manier beïnvloeden waarop de consumenten van mediaberichten de echte wereld waarnemen. Hoewel alle drie componenten met elkaar verbonden zijn, is en is de teeltanalyse het meest onderzocht door wetenschappers.

Gerbner's studies waren specifiek gewijd aan de impact van televisie op kijkers. Gerbner geloofde dat televisie de dominante vertelmedia in de samenleving was. Zijn focus op televisie kwam voort uit verschillende veronderstellingen over het medium. Gerbner zag televisie als een bron voor de meest gedeelde berichten en informatie in de geschiedenis. Terwijl de kanaalopties en bezorgsystemen zich uitbreidden, stond Gerbner erop dat de inhoud van televisie zich concentreerde in een consistente reeks berichten. Hij stelde voor dat televisie de keuze beperkt, omdat televisie als massamedium een ​​groot, divers publiek moet aanspreken. Dus, zelfs als de keuzes van programmeren toenemen, blijft het berichtenpatroon hetzelfde. Als gevolg hiervan zal televisie hoogstwaarschijnlijk dezelfde perceptie van de werkelijkheid cultiveren voor zeer verschillende mensen.

Zoals zijn veronderstellingen over televisie aangeven, was Gerbner niet geïnteresseerd in de impact van een bericht of de perceptie van individuele kijkers van die berichten. Hij wilde begrijpen hoe het brede patroon van televisieberichten de publieke kennis beïnvloedt en collectieve percepties beïnvloedt.

Mean World Syndrome

Gerbner's oorspronkelijke focus lag op de invloed van televisiegeweld op kijkers. Media-effectenonderzoekers bestuderen vaak de manier waarop mediageweld van invloed is op agressief gedrag, maar Gerbner en zijn collega's hadden een andere zorg. Ze stelden voor dat mensen die veel televisie keken, bang werden voor de wereld en geloofden dat misdaad en slachtoffering hoogtij vierden.

Onderzoek toonde aan dat lichtere televisiekijkers meer vertrouwen hadden en de wereld als minder egoïstisch en gevaarlijk beschouwden dan zware televisiekijkers. Dit fenomeen wordt het "gemene wereldsyndroom" genoemd.

Mainstreaming en resonantie

Toen de teelttheorie meer ingeburgerd raakte, verfijnden Gerbner en zijn collega's het om de invloed van media beter te verklaren door de ideeën van mainstreaming en resonantie in de jaren zeventig toe te voegen. Mainstreaming gebeurt wanneer zware televisiekijkers die anders een heel andere kijk zouden hebben, een homogeen beeld van de wereld ontwikkelen. Met andere woorden, de attitudes van deze uiteenlopende kijkers delen allemaal een gemeenschappelijk, mainstream perspectief dat ze cultiveerden door frequente blootstelling aan dezelfde televisieberichten.

Resonantie treedt op wanneer een mediabericht vooral opmerkelijk is voor een individu, omdat het op de een of andere manier samenvalt met de beleving van de kijker. Dit levert een dubbele dosis van het bericht op televisie. Televisieberichten over geweld zijn bijvoorbeeld waarschijnlijk vooral resonerend voor een persoon die in een stad woont met een hoge criminaliteit. Tussen de televisieboodschap en de werkelijke misdaadcijfers zullen de teelteffecten worden versterkt, waardoor het geloof wordt versterkt dat de wereld een gemene en enge plaats is.

Onderzoek

Terwijl Gerbner zijn onderzoek richtte op fictieve televisie, hebben wetenschappers recentelijk teeltonderzoek uitgebreid naar extra media, waaronder videogames en verschillende vormen van televisie, zoals reality-tv. Bovendien blijven de onderzochte onderwerpen in het teeltonderzoek zich uitbreiden. Studies hebben de impact van media op percepties van gezin, seksrollen, seksualiteit, veroudering, geestelijke gezondheid, het milieu, wetenschap, minderheden en tal van andere gebieden onderzocht.

Een recent onderzoek heeft bijvoorbeeld de manier onderzocht waarop zware kijkers van reality-tv-shows kijken 16 en zwanger en Teen Mom tiener ouderschap waarnemen. De onderzoekers ontdekten dat, ondanks de overtuiging van de makers van de shows dat de programma's tienerzwangerschap zouden helpen voorkomen, de perceptie van zware kijkers heel anders was. Zware kijkers van deze shows geloofden dat tienermoeders 'een benijdenswaardige kwaliteit van leven, een hoog inkomen en betrokken vaders' hadden.

Een andere studie wees uit dat televisie materialisme cultiveert en dat mensen die meer tv kijken zich minder zorgen maken over het milieu. Ondertussen bleek uit een derde onderzoek dat algemeen tv-kijken scepsis over wetenschap cultiveerde. Omdat wetenschap soms ook wordt afgeschilderd als een remedie op televisie, werd een concurrerende perceptie van wetenschap als veelbelovend ook gecultiveerd.

Deze studies zijn slechts het topje van de ijsberg. Teelt blijft een breed bestudeerd gebied voor onderzoekers op het gebied van massacommunicatie en mediapsychologie.

Kritieken

Ondanks de aanhoudende populariteit van de teelttheorie onder onderzoekers en het onderzoek dat de theorie ondersteunt, is de teelt om verschillende redenen bekritiseerd. Sommige mediawetenschappers hebben bijvoorbeeld problemen met teelt omdat het mediaconsumenten als fundamenteel passief beschouwt. Door te focussen op de patronen van mediaberichten in plaats van individuele reacties op die berichten, negeert teelt feitelijk gedrag.

Bovendien wordt het teeltonderzoek van Gerbner en zijn collega's bekritiseerd omdat ze in totaal naar televisie kijken zonder zich zorgen te maken over verschillen tussen verschillende genres of shows. Deze bijzondere focus kwam van de zorg van de cultivatie met het patroon van berichten op televisie en niet de individuele berichten van specifieke genres of shows. Niettemin hebben recentelijk enkele wetenschappers de manier onderzocht waarop specifieke genres zware kijkers beïnvloeden.

Bronnen

  • Gerbner, George. "Teeltanalyse: een overzicht." Massacommunicatie en samenlevingvol. 1, nee. 3-4, 1998, pp. 175-194. //doi.org/10.1080/15205436.1998.9677855
  • Gerbner, George. "Op weg naar 'culturele indicatoren': de analyse van massamedieerde openbare berichtensystemen." Overzicht van AV-communicatievol. 17, nee. 2.196, blz. 137-148. //link.springer.com/article/10.1007/BF02769102
  • Gerbner, George, Larry Gross, Michael Morgan en Nancy Signorielli. “De 'mainstreaming' van Amerika: geweldsprofiel nr. 11.” Journal of Communicationvol. 30, nee. 3, 1980, pp. 10-29. //doi.org/10.1111/j.1460-2466.1980.tb01987.x
  • Giles, David. Psychologie van de media. Palgrave Macmillan, 2010.
  • Goed, Jennifer. “Winkelen tot we erbij neervallen? Televisie, materialisme en opvattingen over de natuurlijke omgeving. " Massacommunicatie en samenlevingvol. 10, nee. 3, 2007, pp. 365-383. //doi.org/10.1080/15205430701407165
  • Martins, Nicole en Robin E. Jensen. "De relatie tussen 'Teen Mom' Reality Programming en de opvattingen van tieners over Teen Parenthood." Massacommunicatie en samenlevingvol. 17, nee. 6, 2014, pp. 830-852. //doi.org/10.1080/15205436.2013.851701
  • Morgan, Michael en James Shanahan. "De staat van de teelt." Journal of Broadcasting & Electronic Mediavol. 54, nee. 2, 2010, pp. 337-355. //doi.org/10.1080/08838151003735018
  • Nisbet, Matthew C., Dietram A. Scheufele, James Shanahan, Patricia Moy, Dominique Brossard en Bruce V. Lewenstein. “Kennis, reserveringen of belofte? Een media-effectmodel voor publieke percepties van wetenschap en technologie. ” Communicatie onderzoekvol. 29, nee. 5, 2002, pp. 584-608. //doi.org/10.1177/009365002236196
  • Potter, W. James. Media-effecten. Salie, 2012.
  • Shrum, L. J. "Cultivatietheorie: effecten en onderliggende processen." De internationale encyclopedie van media-effecten, uitgegeven door Patrick Rossler, Cynthia A. Hoffner en Liesbet van Zoonen. John Wiley & Sons, 2017, pp. 1-12. //doi.org/10.1002/9781118783764.wbieme0040


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos