Nieuw

Judith Campbell

Judith Campbell

Judith Inmoor, de dochter van een succesvolle Duitse architect, werd geboren in New York op 11 januari 1934. Toen ze nog een kind was, verhuisde haar familie naar Los Angeles. In 1952 trouwde ze met de acteur William Campbell. Na haar scheiding in 1958 begon ze een relatie met Frank Sinatra. Tijdens deze periode raakte ze ook betrokken bij maffialeider Sam Giancana.

Op 7 februari 1960 stelde Sinatra Judith Campbell voor aan John F. Kennedy in Palm Springs. Tijdens de presidentsverkiezingen van 1960 bracht Campbell berichten van Giancana naar Kennedy. Campbell beweerde later dat deze berichten betrekking hadden op de plannen om Fidel Castro te vermoorden. Kennedy begon ook een affaire met Campbell en gebruikte haar als koerier om verzegelde enveloppen naar Giancana te vervoeren. Hij vertelde haar dat ze "inlichtingenmateriaal" bevatten over het complot om Castro te vermoorden.

In april 1975 trouwde ze met een professionele golfer genaamd Dan Exner en vestigde zich in Orange County. Later dat jaar ontdekten Frank Church en zijn Select Committee on Intelligence Activities dat Judith Campbell betrokken was geweest bij zowel John F. Kennedy als Sam Giancana. De kerk maakte dit nieuws niet openbaar, maar de Republikeinen in de commissie lekten het naar de pers om de reputatie van de Democratische Partij te schaden. Ze publiceerde haar relaas van haar relatie met deze twee mannen in het boek, Judith Exner: Mijn verhaal (1977).

Judith Campbell Exner stierf op 25 september 1999 aan longkanker in het City of Hope Cancer Center in Duarte, Californië.

Het account van Exner kan niet worden gesloten. Het is specifiek in data en details en wordt ondersteund door reisdocumenten, door haar geannoteerde afsprakenboek en door officiële logboeken die drie van haar bezoeken aan het Witte Huis vastleggen. Een geloofwaardige bron heeft gezegd dat Exner hem kort na de gebeurtenissen in kwestie de kern van haar verhaal heeft verteld. Giancana's halfbroer Chuck heeft ook beweerd te weten van contacten tussen de maffioso en Kennedy, en van de tussenrol die Exner speelde.

Ondertussen heeft een bron die veel waarschijnlijker wordt geloofd, verklaard dat Robert Kennedy, die toezicht hield op de anti-Castro-operaties voor zijn broer, de CIA opdracht had gegeven een officier van justitie aan te wijzen voor een ontmoeting met maffia-figuren. Sam Halpern, een voormalige hoge functionaris van het Agentschap op het Cuba-bureau, zei dat Kennedy zelf de contacten van de maffia leverde.

Als dergelijke beschuldigingen - en vooral de beweringen van Judith Exner - waar zijn, dan speelde president Kennedy een verschrikkelijk gevaarlijk spel. Want gedurende het hele presidentschap zette zijn broer zijn onderzoek naar de maffia krachtig voort, niet in de laatste plaats van Giancana zelf. Giancana en andere vooraanstaande gangsters hoopten blijkbaar op clementie onder een Kennedy-regering, als tegenprestatie voor hun steun tijdens de verkiezingen die Kennedy aan de macht brachten. Maar Giancana zou via een telefoontap van de FBI worden afgeluisterd en zei: "De president zal van je krijgen wat hij wil... maar jij krijgt niets van hem."

Als topmaffia-bazen zich nu bedrogen voelden, zou hun wet - de wet van de maffia - wraak kunnen eisen.

Judith Campbell Exner, die beweerde dat ze ooit een minnares was van John F. Kennedy en dat ze berichten tussen de president en maffiabaas Sam Giancana doorbracht, stierf op 24 september in Duarte, Californië aan borstkanker. Ze was 65 en leed sinds 1978 aan de ziekte.

Exner maakte in 1977 furore met haar autobiografie, 'My Story', met een beschrijving van haar vermeende affaire met Kennedy.

In een uitgave van Vanity Fair uit 1996 zei Exner dat ze een tweejarige affaire had beëindigd omdat ze een hekel had aan 'de andere vrouw' te zijn. Ze beweerde ook dat ze het kind van Kennedy had geaborteerd 10 maanden voordat hij werd vermoord.

Ze beweerde ook dat ze tijdens het presidentschap van Kennedy Giancana's minnaar was en berichten tussen de president en de maffiabaas in Chicago doorbracht, inclusief details over een complot om de Cubaanse leider Fidel Castro te vermoorden.

Tijdens een optreden in 1975 voor de inlichtingencommissie van de Amerikaanse Senaat, zei Exner dat ze een 18 maanden durende affaire had met Kennedy voor en nadat hij het Witte Huis binnenkwam, en dat ze later een affaire had met Giancana.

Voor Monica Lewinsky was dat Judith Campbell Exner. Bijna 25 jaar geleden, met de mythe van Camelot nog bijna intact, stapte Exner naar voren om het eerste verslag te onthullen van een affaire die het imago van president John F. Kennedy zou bezoedelen. Bij haar overlijden aan kanker op 24 september in Duarte, Californië, verdedigde Exner, 65, nog steeds energiek haar verhaal.

Het was er een die ze voor het eerst vertelde in 1975, toen senaatsonderzoekers rapporten begonnen te onderzoeken, die nooit bewezen waren, dat Kennedy Chicago Mod-baas Sam Giancana had ingeschakeld in een complot om de Cubaanse leider Fidel Castro te vermoorden. Exner vertelde de onderzoekers dat ze als jong feestmeisje uit Los Angeles in 1960 kennis had gemaakt met Kennedy in Las Vegas door wederzijdse vriend Frank Sinatra. Binnen een paar weken, zei ze, lag ze in bed met JFK in het Plaza Hotel in New York City, waar ze een affaire van 2 1/2 jaar begon. 'Toen je met Jack sprak, sprak hij alleen met jou.' Exner vertelde People in 1988.

Verslagen van de liaison, die in 1975 naar de pers waren gelekt, veroorzaakten een enorme controverse. Kennedy-loyalisten beschuldigden Exner ervan alles te hebben verzonnen. Uit bewijsmateriaal bleek echter dat Exner de president verschillende keren in het Witte Huis had bezocht en zo'n 70 keer telefonisch met hem had gesproken. "Ik werd gekruisigd omdat ik het lef had gehad om een ​​affaire te hebben met Jack Kennedy", zei Exner.

In 1988 vertelde Exner - onlangs gescheiden van golfpro Dan Exner, met wie ze in 1975 was getrouwd - aan schrijfster Kitty Kelley voor een verhaal in People dat ze, terwijl JFK's minnaar, had gediend als koerier tussen de president en Giancana. Volgens Exner wilde JFK de hulp van de gangster bij het verzamelen van stemmen in de voorverkiezingen in West Virginia in 1960, en ze had persoonlijke ontmoetingen tussen de twee geregeld. Dat verhaal wekte nieuwe scepsis van historici, die zich afvroegen of een kandidaat het risico zou lopen om rechtstreeks een maffiabaas te ontmoeten.

Haar affaire met Kennedy, zei Exner, eindigde gedeeltelijk omdat ze het beu was de andere vrouw te zijn. "Ik was vaak erg eenzaam", legt ze uit. Ze zei dat ze betrokken raakte bij Giancana na haar breuk met de president. Drie jaar geleden voegde Exner toe aan haar verhaal en beweerde dat ze zwanger was geworden van Kennedy en een abortus had ondergaan.

Bij de diagnose borstkanker in 1978, overleefde ze meer dan twee decennia in een rustige buurt van Newport Beach, Californië, waar ze voor haar katten zorgde en landschappen en portretten schilderde. Onlangs klonk Exner meer filosofisch dan bitter over haar sensationele tegenslagen. "Ik zal verantwoordelijk worden gehouden voor mijn daden, waarbij ik verliefd werd op een getrouwde man, en dat was niet gepast", vertelde ze aan People. 'Maar in de meeste gevallen regeert je hart je hoofd, en dat deed het destijds ook met mij.'

Judith Campbell Exner, die op 65-jarige leeftijd in een ziekenhuis in Los Angeles aan kanker is overleden, werd berucht in het midden van de jaren zeventig toen ze beweerde dat ze van 1960 tot 1962 een affaire had gehad met president John F Kennedy. liefde in hotels in New York, bij Kennedy thuis en zelfs in het Witte Huis. Nadat haar affaire met de president eindigde, had ze een korte relatie met Sam Giancana, de capo van de Chicago Mafia.

In haar memoires uit 1977 Mijn verhaal, beschreef ze hoe ze een ontmoeting tussen Kennedy regelde toen hij kandidaat was voor het presidentschap en Giancana in april 1960, waardoor de gangster een assistent, Paul "Skinny" D'Amato, naar West Virginia stuurde om steun voor Kennedy te kopen in de voorverkiezingen van de Democratische Partij daar. Ze liet ook doorschemeren dat Giancana Kennedy had geholpen Illinois te dragen, dat hij met een paar duizend stemmen won in de omgeving van Chicago.

Jarenlang deden geruchten de ronde dat Judith Campbell ook betrokken was geweest bij een complot tussen haar twee geliefden, Kennedy en Giancana, om de Cubaanse leider Fidel Castro te vermoorden. In 1991 kwam ze naar voren en beschreef hoe ze op de rand van de badkuip in een hotel in Chicago had gezeten terwijl de president en de maffia in de slaapkamer praatten.

In april, terwijl Jackie Kennedy weg was in Florida, ontmoette Campbell Kennedy in zijn huis aan N Street in Georgetown, de chique buitenwijk van Washington DC. Op een avond vroeg Kennedy Campbell om hem in contact te brengen met Sam Giancana, en binnen een week had JFK een ontmoeting met de maffioso in het Fontainebleau Hotel in Miami Beach om hulp van het gepeupel te regelen bij zijn Democratische voorverkiezingen in West Virginia. Na het uiteenvallen van haar affaires met Kennedy en Giancana, vreesde Campbell voor haar leven en bewaarde haar archief onder het bed in haar huis in Newport Beach, Californië, bewaakt door een grote hond, met een pistool onder haar kussen.

Kennedy's betrokkenheid bij de maffia in een complot om de Cubaanse president te vermoorden is vaak naar voren gebracht als een van de redenen voor zijn eigen moord in Dallas in november 1963.


Judith Campbell - Geschiedenis

Judith Campbell Exner was een vriend van maffia Don Sam Giancana en was een van de minnaars van de president. In augustus 1962, terwijl de FBI haar appartement in de gaten hield, zagen agenten een inbraak in haar appartement door twee broers wier vluchtauto was gehuurd door hun vader, het hoofd van de beveiliging bij General Dynamics. Drie maanden later won de defensie-aannemer, waarvan men dacht dat hij de tweede keus was om een ​​experimentele straaljager te bouwen, het enorme contract.

Exner is oneerlijk behandeld door de geschiedenis. Ze probeerde nooit te profiteren van het feit dat ze de minnares van JFK was. Ze hield dit jarenlang verborgen. Jackie wist natuurlijk van haar. Toen Jackie een keer het roze slipje van een vrouw in haar kussensloop vond, wendde ze zich tot JFK in bed en zei: "Zou je willen weten van wie deze zijn, omdat ze niet mijn maat hebben?"

Hoewel JFK in 1963 werd vermoord, duurde het tot 1975 voordat de identiteit van Exner werd onthuld. Dit gebeurde toen de kerkcommissie de band onderzocht die Exner vormde tussen JFK en Sinatra's vrienden, waaronder maffia don Sam Giancana.

Het Kerkelijk Comité maakte de naam van Exner niet bekend, maar de Republikeinen lekten hem naar de pers, en de tot dan toe ongerepte, pure reputatie van JFK werd onherroepelijk verbrijzeld.

Met haar identiteit toch ontmaskerd, schreef Exner hier een boek over. "Judith Exner: My Story" werd in 1977 gepubliceerd door Grove Press en werd een bestseller. Ik heb er gewoon alle nieuwe en gebruikte boekwinkels naar gezocht. Ik heb geen exemplaar kunnen vinden. De boekverkopers zeiden dat ze er in geen jaren een hadden gezien.

Ik heb nog nooit een goed woord over Exner geschreven. Haar naam verschijnt vaak in de pers, maar alleen omdat iemand haar aanvalt. Waarvoor, vraag ik me af. Wat voor kwaad heeft deze vrouw gedaan, behalve slapen met de president?


Vrouw geschiedenis


The Exner Files: Judith Campbell Exner, JFK and the Mob

Een mooie vrouw maakt kennis met een knappe, charismatische senator die zich kandidaat stelt voor het presidentschap door een Academy Award-winnende filmster. Ze raken in een affaire. Ondertussen wordt de mooie vrouw door dezelfde man ook voorgesteld aan het hoofd van de Chicago-menigte. De mooie vrouw draagt ​​berichten over en regelt ontmoetingen tussen de nu president van de Verenigde Staten en de gangster uit Chicago. Klinkt als de plot van een thriller, of een natte droom van complottheoretici, nietwaar? In dit geval is het echter waar. Naar men zegt.

Feit #1: Judith Campbell, zoals ze toen bekend stond, werd door Frank Sinatra voorgesteld aan John F. Kennedy in Las Vegas.

Feit #2: Enkele maanden later werd Judith door Frank Sinatra voorgesteld aan ‘Sam Flood'8217 in Miami. Later hoorde ze dat hij eigenlijk Sam Giancana was, het hoofd van de maffia in Chicago.

Feit #3: Judith en JFK hadden bijna drie jaar een affaire, ontmoetten elkaar in hotelkamers, het huis in Georgetown dat hij deelde met Jackie, en zelfs het Witte Huis (in haar autobiografie geeft Judith de telefoonnummers van zowel Evelyn Lincoln, JFK& #8217s secretaresse evenals het telefoonnummer van het huis in Georgetown.

Feit #4: Terwijl ze JFK zag, zag Judith ook Sam Giancana, platonisch beweert ze totdat de relatie met JFK voorbij was.

Feit #5: J. Edgar Hoover lunchte met JFK in maart 1962, waar hij hem naar verluidt het FBI-rapport overhandigde waarin Judiths relatie met Giancana werd beschreven.

Het hele verhaal kwam aan het licht in 1975 tijdens de Senaatscommissie om overheidsoperaties te bestuderen om inlichtingenactiviteiten te respecteren (ook bekend als de kerkcommissie) in haar rapport over moordpogingen door de CIA. In het rapport stond dat een 'goede vriend' van JFK ook een vriend was van gangsters Sam Giancana en Johnny Roselli, een medewerker van Giancana. Het was de eerste keer dat de ongebreidelde ontrouw van JFK aan het publiek werd onthuld. Toen Exners naam eindelijk werd onthuld, gaf ze een persconferentie waarin ze beweerde dat ze, hoewel ze een persoonlijke relatie had met JFK, ontkende dat ze enige kennis had van maffia-activiteiten.

Hoe raakte een gewone vrouw niet alleen betrokken bij de leider van de vrije wereld, maar ook bij een van de meest beruchte gangsters in de geschiedenis van de maffia? Niets in de achtergrond van Judith Campbell leek erop te wijzen dat ze een voorliefde had voor een wandeling op de wilde kant. Ze werd geboren als Judith Immoor op 11 januari 1934 aan de oostkust, maar groeide op in Tony Pacific Palisades in Californië. Haar vader was architect en haar familie had het goed, zo niet heel rijk. Toen Judith 14 was, had haar moeder een ernstig auto-ongeluk, waardoor Judith zo getraumatiseerd was dat ze de middelbare school verliet en privéles kreeg.

Op 16-jarige leeftijd ontmoette Judith William Campbell, een minderjarige contractspeler via haar zus Jackie die een filmcarrière was begonnen onder de naam Susan Morrow. Ze trouwden toen Judith in 1952 18 werd, maar het huwelijk was in 1958 voorbij. Judith beweerde in haar autobiografie dat Campbell haar herhaaldelijk bedroog, wat hij ontkent. Hoe het ook zij, Judith was vrij van voeten en buitensporig en gaf zich over aan het vrijgezelle leven dat haar was ontzegd door zo jong te trouwen. Met een erfenis van haar grootmoeder en haar alimentatie was Judith vrij om haar dagen door te brengen met het voorbereiden van haar avondjes uit in de stad.

In 1959 begon ze een korte romance met Frank Sinatra die eindigde toen hij haar probeerde te laten deelnemen aan een triootje. Toch accepteerde ze zijn uitnodiging om naar Las Vegas te komen om hem te zien in het Sands hotel, waar hij Oceans 11 aan het filmen was en 's avonds optrad met de Rat Pack bestaande uit Dean Martin, Sammy Davis jr., Joey Bishop en Peter Lawford, broer -schoonmoeder van JFK (hij was getrouwd met JFK's zus Patricia). Daar ontmoette ze JFK in februari 1960. Judith beweerde niet te weten wie hij was of dat hij kandidaat was voor het presidentschap van de Verenigde Staten. Blijkbaar liet het drie uur per dag zich klaarmaken niet veel tijd over voor het lezen van kranten of nieuwsbladen. Hoewel er andere mensen aan tafel zaten, schreef Judith dat JFK al zijn tijd aan haar besteedde. “Het was alsof elke zenuw en spier in zijn hele lichaam op scherp stond. Zoals ik zou leren, was Jack Kennedy 's werelds grootste luisteraar.'

Al snel waren ze aan het proberen wanneer JFK een vrij moment had. Ondertussen stelde Frank Sinatra Judith voor aan Giancana terwijl ze zijn show in Miami bijwoonde. Al snel, toen ze niet door het land trok om JFK te zien, bracht ze tijd door met Giancana in Chicago. Ondanks het feit dat hij een maffiabaas was en overduidelijk racistisch was, hield Judith van de manier waarop Giancana haar behandelde en van het feit dat hij haar niet tot een seksuele relatie dwong. De relatie van Judith en JFK verwaterde ergens in juni 1962. Judith beweerde dat de relatie na een tijdje niet meer goed voelde. Ze vond dat JFK te veeleisend was geworden, ze wilde dat ze zo snel mogelijk bij hem zou zijn, en dat er van haar werd verwacht dat ze hem tijdens de seks van dienst zou zijn.

Nadat haar relatie met JFK voorbij was, verzeilden Judith en Giancana in een seksuele relatie die eindigde toen ze zijn huwelijksaanzoek afwees. In 1963 was de relatie voorbij. Toch bleef de FBI haar achtervolgen vanwege haar associaties met Giancana en Johnny Roselli. Judith begon te daten met Eddie Fisher en een werper voor de Angels. Ze had gezondheidsproblemen door de injecties die ze had gekregen van Dr. Max Jacobson, ook wel bekend als ‘Dr. Feelgood.’ Jacobson was berucht in de jaren 60 omdat hij beroemdheden shots gaf die niet alleen gevuld waren met vitamines, maar ook met amfetaminen. In 1965 beviel Judith te vroeg van een zoon die ze later afstond voor adoptie. Ze heeft nooit de naam van de vader onthuld.

In haar autobiografie slaagde Exner er ook in om fotografisch bewijs op te nemen van vliegtickets, tickets voor de inauguratie van JFK en ander bewijsmateriaal om haar bewering dat zij en JFK een affaire hadden, te onderbouwen. In 1988 veranderde ze echter haar deuntje en in een artikel in People Magazine, geschreven door Kitty Kelley, beweerde Exner voor het eerst dat ze informatie en geld heen en weer vervoerde tussen Kennedy en Giancana. In ze beweerde zelfs dat de enige reden dat ze tijd met Giancana doorbracht, was omdat JFK haar dat had gevraagd. Later beweerde ze dat Robert F. Kennedy wist dat ze geld en informatie heen en weer vervoerde tussen JFK en Giancana.

Exner beweerde dat ze loog tegen het kerkelijk comité en in haar autobiografie omdat ze bang was voor haar leven. Zowel Giancana als Johnny Roselli waren vermoord, hun moordenaars werden nooit gevonden. Nu ze de diagnose borstkanker had gekregen en het terminaal was, vond Exner dat ze moest opruimen. Ze herhaalde haar verhaal in een artikel uit 1997, geschreven door Liz Smith voor Vanity Fair, en ook aan Seymour Hersh voor zijn boek The Dark Side of Camelot. Ze beweerde ook dat ze zwanger was geworden van JFK en begin 1963 een abortus had ondergaan.

Maar vertelde ze de waarheid of probeerde ze haar verhaal alleen maar te verfraaien voor geld? Nadat haar verhaal was onthuld, werd Judith alles genoemd, van een feestmeisje tot een callgirl in verschillende biografieën van JFK. Wat is een betere manier om haar reputatie te versterken dan te beweren dat haar echte reden om met gangsters om te gaan was omdat ze een tussenpersoon was voor de president van de Verenigde Staten? Klinkt veel beter dan gewoon een vrouw zijn die viel voor ongepaste mannen, die graag een beetje op de wilde kant liep, nietwaar? Haar verhaal sloot ook netjes aan bij de complottheoretici die geloven dat de maffia betrokken was bij de dood van JFK. De onthullingen dat de CIA Roselli en Giancana had ingehuurd om Castro te helpen vermoorden, leenden ook geloof aan haar verhaal.

Het complot om Castro te vermoorden
In de jaren zestig nam de CIA contact op met Johnny Roselli, Sam Giancana en Salvatore Trafficante om hen te helpen Castro te vermoorden. Waarom de maffia? Welnu, Castro's machtsovername had de greep van de maffia op de casino's die ze tijdens het vorige regime hadden gecontroleerd, vernietigd. Ze hadden miljoenen dollars verloren toen de casino's in beslag werden genomen toen Castro het overnam. Ook hadden de meesten van hen nog contacten met ontevreden anti-Castro-medewerkers die hen graag met de klus wilden helpen.De CIA bood Giancana en Roselli 100.000 dollar aan om de klus te klaren, maar ze weigerden het graag gratis te doen. Helaas hadden de Three Stooges het beter kunnen doen. Ondanks de middelen van zowel de maffia als de CIA, zijn ze er nooit in geslaagd de klus te klaren, ondanks herhaalde pogingen. Alles werd geprobeerd, van het vergiftigen van zijn eten tot zijn sigaren. Ondertussen maakte Giancana gebruik van de diensten van de CIA om de kleedkamer en het hotel van komiek Dan Rowan in Las Vegas af te luisteren om te zien of Rowan een affaire had met zijn vriendin, zanger Phyllis McGuire. De man die naar de baan werd gestuurd, werd uiteindelijk gearresteerd, wat de hele operatie bijna deed opwaaien. De onthullingen van het CIA-complot om Castro te vermoorden werden onthuld in de 'Family Jewel'-papieren die werden vrijgegeven. Roselli had geprobeerd de informatie te gebruiken om te voorkomen dat hij werd uitgezet, maar de CIA kon het niet schelen. De pogingen gingen door terwijl Johnson president was. De vraag blijft nog of JFK of RFK van het complot afwist.

Er zijn echter ook een paar gaten. Waarom zou JFK persoonlijk gangsters ontmoeten als hij moet hebben geweten dat ze werden afgeluisterd en bespioneerd door de FBI? Hij had volgelingen om dat soort dingen te doen, om zijn handen schoon te houden. Zijn broer, de procureur-generaal, Robert F. Kennedy, voerde in het openbaar een oorlog tegen de maffia. En waarom zou JFK een vrouw vertrouwen die hij nauwelijks kende, een vrouw met wie hij sliep, om niet alleen geld en belangrijke documenten te vervoeren, maar ook om voor hem uitbetalingen te accepteren van defensie-aannemers in Californië? (nog een Exner-verfraaiing). Exner beweerde dat JFK de CIA niet vertrouwde en dat hij dacht dat niemand een vrouw zou verdenken.

De enige potentiële getuige, een man genaamd Martin Underwood, die aanvankelijk beweerde dat hij Exner in april 1960 in de trein naar Chicago had gevolgd om er zeker van te zijn dat ze het geld aan Giancana zou afleveren, herriep zijn verklaring. Seymour Hersh in The Dark Side of Camelot beweerde zelfs dat JFK was gechanteerd om een ​​defensiecontract voor een nieuw vliegtuig te geven. Ze dreigden zijn relatie met Exner aan het licht te brengen. Critici van haar verhaal beweren dat Exner een onbetrouwbare getuige is, dat ze een voorgeschiedenis van depressie had, dat ze verslaafd was aan alcohol en amfetaminen, en dat ze werd opgejaagd en lastiggevallen door de FBI. In plaats daarvan verzon ze een rol voor zichzelf uit de thriller van John le Carré.

Judith Campbell Exner stierf op 24 september 1999 op 65-jarige leeftijd, nog steeds volhoudend dat ze een grotere rol in de geschiedenis speelde. Ze heeft haar tegenstanders en haar verdedigers aan weerszijden. Historici zullen waarschijnlijk nooit de waarheid weten, tenzij er nieuw bewijs opduikt dat haar beweringen ondersteunt. Ze zal echter worden herinnerd als een van de eerste mensen die de bubbel die de Camelot-mythe over JFK was, doorprikte.

Kracht en schoonheid– met Natasha Henstridge als Judith Campbell Exner, Kevin
Anderson als JFK, Peter Friedman als Sam Giancana. 2002, Geproduceerd door
Show Time. Drie jaar na haar dood produceerde Showtime een film gebaseerd op:
Het verhaal van Exner. Ondanks het smakeloze materiaal was de film ongelooflijk
dof. Het grootste probleem is dat de rol van Exner in het verhaal eigenlijk is:
passief. Af en toe komt ze voor zichzelf op, als Giancana haar betaalt
rekening voor haar in Miami kort nadat ze elkaar hebben ontmoet, en Judith staat erop hem te betalen
rug. Henstridge is ook geen actrice die goed genoeg is om de kijker te maken
sympathiseer of geef om Exner en de gesproken tekst leidt af.

Mijn verhaal: Judith Campbell Exner en Ovidius Demetrias
De donkere kant van Camelot, Seymour Hersh.
Mafia Moll: The Judith Campbell Exner Story door Sam Sloan


Mimi Alford, stagiaire bij het Witte Huis

Een paar dagen nadat de 19-jarige Mimi Alford aan haar stage begon in de persafdeling van het Witte Huis, ontmoette ze JFK terwijl ze 's middags een duik nam in het zwembad van het Witte Huis. Hij zwom naar boven en stelde zich voor en stuurde later die dag bericht dat ze was uitgenodigd voor een drankje na het werk. JFK bood aan haar een privérondleiding door het huis te geven, wat ertoe leidde dat hij haar, ironisch genoeg, verleidde in wat hij 'mevr. Kennedy's kamer.' In haar memoires schrijft ze dat ze 'in shock' was na de ontmoeting, wat haar eerste keer was. &ldquoHij, aan de andere kant, was nuchter en deed alsof wat er net was gebeurd de normaalste zaak van de wereld was.&rdquo Het was het begin van een 18 maanden durende affaire, waarin ze hem nooit &ldquoJack, & rdquo alleen & ldquo Mr. President.&rdquo In haar memoires schrijft Alford dat JFK haar, met succes, uitdaagde om orale seks te geven aan een assistent in het zwembad.


Nadat JFK had gewonnen, begon hun vriendschap af te brokkelen en werd Sinatra verbannen uit het Witte Huis

Maar er waren al scheuren in de relatie, en die werden duidelijker toen Kennedy officieel aantrad. Om te beginnen verachtte First Lady Jackie Kennedy de zanger naar verluidt en wilde ze hem niet in de buurt van het Witte Huis. (Jaren later, na de dood van JFK, zou het paar op een etentje gaan.) Bovendien pronkte Sinatra met zijn vriendschappen met misdaadbazen, een associatie die haaks stond op de anti-menigtementaliteit van procureur-generaal Robert Kennedy.

De zaken kwamen tot een hoogtepunt toen FBI-chef J. Edgar Hoover de administratie benaderde met mogelijk schadelijke informatie in maart 1962, hoewel de verhalen verschillen over wat hij onthulde. 

Eén account is dat Hoover opnames deelde van Judith Campbell's telefoontjes naar het Witte Huis en die naar Chicago Outfit-baas Sam Giancana, waardoor de president werd verbonden met een van de beruchte gangsters uit die tijd.

Een andere is dat uit telefoontaps bleek dat Sinatra zijn affaire besprak met JFK's zus Pat's 2013 een affaire die was opgezet met als doel de administratie te beïnvloeden om de menigte te versoepelen.

Wat er ook werd geleerd, Sinatra was onmiddellijk uit de Kennedy-kring. Lawford kreeg te horen dat hij het nieuws aan de vluchtige entertainer moest vertellen, en zoals verwacht, kwam het niet goed over. Sinatra had een helikopterplatform en een uitgebreid communicatiesysteem gebouwd in zijn huis in Palm Springs in afwachting van een presidentieel bezoek, en hij ging verder met het vernietigen van alles wat in zicht was. Hij reageerde ook woedend op de boodschapper, waardoor Lawford uit toekomstige Rat Pack-projecten werd geweerd.

Zo eindigde de korte maar emotioneel beladen vriendschap tussen twee van de meest prominente figuren uit de 20e-eeuwse Amerikaanse cultuur. En zoals het geval is met de meeste relaties vol goede tijden, platonisch of anderszins, bleven de herinneringen hangen: toen JFK in november 1963 werd vermoord, volgens Sinatra's dochter Nancy, huilde haar vader dagenlang.


Geschiedenis van Clan Campbell

Geen enkele Campbell, of persoon met een verwante naam, die niet in Schotland zelf is grootgebracht, zou ooit het gevoel moeten hebben dat ze, omdat ze geen voeling hebben met de ongelooflijke rijkdom van hun clan-erfgoed, op wat voor manier dan ook minder een 'Campbell' zijn. De geschiedenis is er, en voor sommigen ook de genen. Of het "hart is Highland" is een kwestie van begrip en persoonlijke stijl. Wat misschien ontbreekt, is die geïnformeerde kennis en levendige praktijk van de cultuur van de Hooglander. Welgevonden elementen daarvan kunnen worden geabsorbeerd en doorgegeven aan de volgende generatie, zodat het opnieuw een levend erfgoed is, hoewel vernieuwd voor het huidige tijdperk.

Het doel van deze website is om een ​​schets of ABC van dat levende erfgoed te proberen, zodat degenen die ernaar verlangen het verder te onderzoeken en het zich eigen te maken, kunnen beginnen met een kennisbank die oprecht is. Als u de feiten, gevolgtrekkingen en beleefdheden die hier worden aangegeven met plezier de uwe kunt maken, is één ding zeker. U zult meer weten over de Campbell-achtergrond dan de meeste Campbells voor u.

Omdat er mensen zijn voor wie tijd kostbaar is of voor wie lezen lastig is, zijn de meeste artikelen voorzien van inleidende 'fast track'-paragrafen in cursief, zoals deze. Er zijn een paar pagina's met historische en andere feiten waarvan alle Campbells zouden kunnen profiteren.

Maar voor degenen met de tijd of de diepte van interesse, zijn de uitgebreidere artikelen bedoeld om u de basisbenodigdheden en voldoende subtiliteiten te bieden om u te verleiden tot verder lezen en onderzoek. Klik op de pijlen bij elke kop om het onderwerp verder te verkennen.

SCHOTLAND

De Campbells komen oorspronkelijk uit Schotland, het noordelijke deel van Groot-Brittannië. Geografisch gezien zijn Groot-Brittannië en Ierland een verzameling eilanden voor de Atlantische kust van Europa.

De Romeinen, die rond 43 na Christus Groot-Brittannië binnenvielen, noemden het centrale deel van wat nu Schotland is 'Caledonië' en de vroege Keltische bewoners noemden ze Picten. De Picten noemden hun land ten noorden van de riviermondingen van Forth en Clyde 'Alba'. Tegen 200 na Christus hadden de Romeinen het noorden verlaten en in 500 na Christus namen Schotten uit Ierland Argyll over, het zuidwestelijke deel van de Schotse Hooglanden, noemden hun nieuwe koninkrijk Dalriada en versloegen uiteindelijk de Picten.

Nadat koning Kenneth MacAlpin rond 843 na Christus de leiding van de Alban Picten en Dalriadic Scots in één koninkrijk had gevoegd, ontstond de naam Schotland.

Kings of Scots (nooit "Kings of Scotland") regeerden van 843, behoudens enkele Engelse invasies, tot 1603. Op die datum erfde James VI van Scots, zoon van Mary Queen of Scots, de troon van Engeland bij de dood van Henry VIII's dochter koningin Elizabeth (die geen kinderen had), en zo werd James James VI van Schotland en I van Engeland, waardoor een eerste graad van eenheid tussen Schotland en Engeland tot stand kwam.

In 1707 verenigde het Verdrag van de Unie de Britse Eilanden in het Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië. Parliament House in Edinburgh werd omgevormd tot rechtbanken en het Engelse parlement in Londen werd het Britse parlement. Tegenwoordig maken de verschillende koninkrijken van Schotland en Engeland, met het vorstendom Wales en met Noord-Ierland deel uit van Groot-Brittannië. Noord-Ierland, hoewel geografisch gezien een deel van het eiland Ierland, is tot dusverre binnen het Verenigd Koninkrijk gebleven door de keuze van zijn kiezers.

DE HOOGLANDEN VAN SCHOTLAND

Geografen verdelen Schotland in twee hoofdregio's, "Highland" en "Lowland", die de grens tussen de twee gebieden de "Highland Line" noemen. De lijn loopt ruwweg van Dumbarton aan de Clyde in het zuidwesten en volgt de rand van het hoge land in noordoostelijke richting naar Aberdeenshire. De Hooglanden liggen ten westen en de Laaglanden ten oosten van die lijn. Heel Argyll, het graafschap waarin de familie Campbell de zetel van hun macht kreeg, ligt in de Hooglanden.

Het verschil tussen de culturen van de twee gebieden nam met de tijd toe toen Lallans, of Lowland English, het Gaelic verving als de gemeenschappelijke taal in de Lowlands. Tegenwoordig overleeft het Gaelic op enkele van de buitenste eilanden met weinig sprekers op het vasteland. De Schotse grondwet verklaart echter dat het Gaelic gelijk is aan het Engels en er wordt een gezamenlijke inspanning geleverd in het onderwijssysteem om het Gaelic nieuw leven in te blazen. 'Gaelic', het Engelse woord voor de taal, wordt uitgesproken als 'Gallick', waarbij 'gal' rijmt op 'val' in 'valley'. "Gàidhlig", het Gaelic woord voor de taal, wordt uitgesproken als "Gahllick", waarbij "gahl" rijmt op "doll" in "dolly".

Over het algemeen hebben de Lage Landen rijkere landbouwgrond en alle industriesteden. In de Hooglanden ligt het grootste deel van het land boven de boomgrens, met slechte begrazing tussen de heide en hogere toendra. Veel land in de valleien is nat of rotsachtig en de weersomstandigheden zijn bar. Om sociale en politieke redenen wordt er veel gemaakt van vroeg 19e-eeuwse "ontruimingen" van de Hooglanden en Eilanden, maar zeker in Argyll lieten de meeste mensen met initiatief, zelfs met weinig middelen, uit eigen vrije wil over toen rijkere landen overzee beschikbaar kwamen voor vestiging .

CAMPBELL VOORouders IN ARGYLL

Argyll is een graafschap van ongeveer 100 mijl lang van noord naar zuid en iets minder breed. Met inbegrip van de bewoonde eilanden, is de kustlijn meer dan 1.000 mijl lang.

Volgens de overlevering trouwde de eerste van de Campbell-voorouders (nog steeds niet Campbell genoemd) die in Argyll kwamen, met Eva, de dochter van Paul an Sporran en de erfgename van de O'Duine-stam in het noordwesten van Lochawe.

Het is heel goed mogelijk dat deze voorouder voor het eerst in Argyll is gevestigd als een volgeling van de graaf van de naburige Lennox toen Alexander II, koning van Schotland, Argyll binnentrok om de loyaliteit van zijn mensen te verzekeren. Fordun, een middeleeuwse schrijver, zegt dat Alexander in 1222 Argyll heeft bezocht, en deze periode voor een voorouderlijke aankomst van Campbell op Lochawe wordt ondersteund door de Gaelic genealogieën en latere charters.

De eerste van de naam Cambel (de originele spelling) die kan worden gevonden in de overgebleven archieven was iemand die in 1263 land bezat in de buurt van Stirling. De vroegste geschreven datum voor een Cambel in Argyll is die van Duncan Dubh, landeigenaar in Kintyre in 1293. De eerste datum die overleeft voor de Cambels op Lochawe is die voor de moord op Sir Cailean Mòr (Grote Colin) van Lochawe in 1296 toen hij werd aangevallen door mannen van de Clan Dougall op de Stringe van Lorne. Zijn familie was al lang gevestigd op Lochawe en in die tijd bezaten ten minste twee andere Cambels land in Argyll, Sir Duncan Dubh en Sir Thomas in Kintyre.

OORSPRONG VAN DE CAMBELLS

Zoals de meeste Europeanen zijn de Schotten een mengelmoes van rassen: neolithische overlevenden vermengd met Keltische "Pict", Britse Keltische invallers, Keltische "Schotse" indringers uit Ierland, Viking- en Noorse plunderaars en kolonisten, Normandische en Vlaamse ridders en zelfs enkele Angels in het zuiden. Al deze sloten zich aan om hun genen toe te voegen aan dit stevige ras van mensen. Totdat in de 18e eeuw genezingen voor scheurbuik (vitaminetekort) en pokken werden ontdekt, werd de hardheid van de mensen verzekerd door het overleven van de sterkste.

Zoals de meeste Schotten, zijn alle Campbells een mix van rassen door moederlijke voorouders, hoewel er van de 16e tot de 18e eeuw tijden waren dat ze, onder sommige vooraanstaande families in Argyll en Perthshire, zo talrijk waren geworden dat ze vaak gingen trouwen, waardoor hun kenmerken werden versterkt. als verwant. Velen delen ook het Schots-Gaelische bloed van de Dalriadic O'Duibne, wiens erfgename hun voorouder in de 13e eeuw op Lochawe trouwde.

Hun vaderlijke afkomst is blijkbaar van de Britse Kelten van Strathclyde, ook wel de "Romeinse Britten" genoemd uit het noordwestelijke deel van het vroege "Koninkrijk Strathclyde".

De hoofdstad van Strathclyde was Al Cluit of DunBriton (nu Dumbarton Rock) in het gebied dat bekend staat als de Lennox. Volgens de legende werd hier in An Talla Dearg, de Rode Zaal van Dun Briton, de eerste voorouder van de Campbells geboren die voorkomt in alle drie de vroege Gaelic genealogieën Smervie of Mervyn, zoon van een Arthur, die bekend werd als "de Wildman of the Woods", misschien wel een opmerkelijke jager. Als de legende gebaseerd is op een echt personage, leefde hij waarschijnlijk in de elfde of twaalfde eeuw. Die namen uit die periode kunnen echter absoluut geen verband houden met de legendarische Arthur, wiens mogelijke bestaan ​​vele eeuwen eerder zou zijn geweest.

De naam Campbell kwam pas enkele generaties later in gebruik.

DE CAMPBELL NAAM

Het was meneer Cailean Mr Campbell's grootvader Dugald op Lochawe, van wie wordt gezegd dat hij de eerste was die de bijnaam kreeg "Cam Beul" aangezien hij blijkbaar de innemende eigenschap had om uit één kant van zijn mond te praten. Cam beul betekent "gebogen mond" (of Wrang-mond) in het Gaelic. Deze Dugald was zo geliefd bij zijn familie dat ze zijn bijnaam als hun familienaam namen en er zelfs buiten Argyll aan vasthielden.

De spelling van de achternaam (familienaam) was oorspronkelijk Cambel. Toen koning David, de zoon van Robert the Bruce, als koning van Schotland op de troon kwam, bracht hij een aantal Normandische ridders met zich mee aan wie hij land gaf in een poging de Normandische efficiëntie in het bestuur te introduceren. David was aan het Engelse hof geweest en bewonderde het Normandische systeem van feodalisme. Het gebruik van de spelling "Campbell" kan misschien het gevolg zijn geweest van Normandische in plaats van Gaelic schriftgeleerden die probeerden de Gaelic naam te schrijven.

De naam Cambel werd voor het eerst gebruikt door de familie in de 13e eeuw. Het eerste hoofd van de clan dat op de plaat verscheen als "Campbell" was misschien wel Sir Duncan van Lochawe toen hij in 1445 Lord Campbell werd gemaakt.

In november 2006 stelde C. Randell Seale van de Clan Campbell Society (NA) een nieuwe theorie voor dat de naam "Campbell" een medische oorsprong had. Voor een deel merkte hij op dat Einar Sigurdsson, graaf van Orkney (overleden 1020), heette Einar Wry-Mouth net als Bolesław III Wrymouth, hertog van Klein-Polen, Silezië en Sandomierz tussen 1102 en 1107 en over heel Polen tussen 1107 en 1138. Overlevende kunstwerken van Einar van Orkney en Boleslaw van Polen wijzen op een vergelijkbare gezichtskromming, hoewel de twee mannen dat niet zijn direct gerelateerd. De moderne medische verklaring voor deze gezichtskromming is een vorm van Torticollis (van het Latijnse torti, wat verdraaid betekent, en botsing, wat nek betekent), of "wrang nek". Een aandoening waarbij het hoofd naar één kant wordt gekanteld (cervicale rotatie) en de kin (mond) wordt verhoogd en naar de andere kant wordt gedraaid (cervicale extensie), waardoor een "Cam beul" of gebogen mond in sommige gevallen. "Deze uitleg om Dugald te noemen als 'Wry Mouth' of 'Cam Beul' nadat zijn fysieke kenmerk van een 'scheve mond' absoluut in overeenstemming is met de Schots-Gaelische naamgevingstraditie van de tijdsperiode, zoals de naam van de stamvader van Clan Cameron 'Cameron'' voor zijn 'scheve neus', of iemand die 'The Red' of 'The Fair' wordt genoemd naar hun haarkleur of knappe uiterlijk," legde Seale uit.

DE CLAN CAMPBELL

Clan komt van het Gaelic woord 'clann' (uitgesproken als 'clown') dat 'kinderen' betekent. Er kwamen grofweg drie toepassingen van het woord 'clan': voor de grote clans zoals Clan Campbell, Clan Donald en Clan Gordon voor de kleinere clans zoals Clan Callum of Clan Lachlan voor de subclans of naamgroepen binnen de grotere clans zoals Clan Tavish of Clan Arthur (de McTavishes van Dunardry en McArthurs van Tirevadich).

Het idee dat alle leden van een clan één naam hebben, is een Victoriaanse misvatting. Clans beginnen in de 12e en 13e eeuw als herkenbare eenheden naar voren te komen. Aanvankelijk waren de Chief en de naaste verwanten van de Chief de leiders van de clan, terwijl hun volgelingen de lokale mensen waren die hun huurders waren of die naar hen opkeken voor leiderschap in de verdediging. Dus terwijl de Clan Campbell werden geleid door Campbells, gebruikten veel van hun volgelingen, en soms zelfs zijzelf, tot ongeveer de 18e eeuw vaak patroniemen of vadersnamen.

Patroniemen liggen achter veel moderne Schotse familienamen, vooral de namen die nu beginnen met het voorvoegsel 'Mac' of 'Mc', wat 'zoon van' betekent. Verder verschijnen deze in vroege archieven soms met 'Vic', wat 'kleinzoon van' betekent. Archibald MacDougall V'Gillespic (Gaelic voor Archibald) was bijvoorbeeld Archibald-zoon van Dougall-zoon van Archibald. Soms, zoals in de 16e eeuw, kunnen dergelijke namen zelfs worden gevolgd door 'alias Campbell'. In de moderne tijd worden families die nog niet van Campbell waren en die al lang trouw waren aan het hoofd van de clan, "septs" genoemd.

SCHOTLAND & THE CAMPBELL CHIEFS

Gedurende vierhonderdvijftig jaar, vanaf 1457, speelden de Chiefs of Clan Campbell een leidende rol in de regering van Schotland en later van Groot-Brittannië. Toen Colin Campbell van Lochawe in 1457 tot eerste graaf van Argyll en vervolgens tot kanselier van Schotland werd benoemd, tot de Unie van de koninkrijken van Schotland en Engeland in 1707, moest er altijd rekening worden gehouden met de familie Argyll en hun talrijke volgelingen waar Schotse zaken speelden. bezorgd.

In het midden van de 16e eeuw, de tijd van Elizabeth van Engeland en Mary Queen of Scots, kon de vijfde graaf van Argyll een groter leger naar het veld brengen dan dat van een van beide koningin en hij was de enige edelman op de Britse eilanden die zijn eigen leger had. artillerie. In het midden van de 17e eeuw regeerde de 8e graaf en markies van Argyll een tijdlang over Schotland.

Vanaf 1701 en gedurende de volgende tweehonderd jaar waren de hertogen van Argyll vaak betrokken bij de regering van Groot-Brittannië. In de eerste helft van de achttiende eeuw voerde de tweede hertog het bevel over de Britse legers en diende hij in het kabinet, terwijl de derde hertog, zijn erfgenaam, Schotland bestuurde. De 8e hertog was een minister in de Britse regering. In de tweede helft van de negentiende eeuw trouwde Lord Lorne, erfgenaam van de 8e hertog, met de dochter van koningin Victoria en was hij gouverneur-generaal van Canada. Twee hertogen waren veldmaarschalken en één een viersterrengeneraal.

Tegenwoordig geven de meeste aristocratische families van Groot-Brittannië, waaronder de hertog van Argyll, er de voorkeur aan hun land te dienen in commerciële, culturele en charitatieve functies en bij het behoud van het buitengewone erfgoed van hun architecturale en archiefschatten door middel van vrij ondernemerschap voor het algemeen belang.

DE KLANTEN

Een artikel van Alastair Lorne Campbell van Airds, voormalig Chief Executive van Clan Campbell, Unicorn Pursuivant.

Mij ​​is gevraagd een artikel te schrijven over het onderwerp clans voor een aanstaande Encyclopedia of Scotland. De noodzaak om zo'n groot onderwerp in een paar duizend woorden te comprimeren, concentreert de geest wonderbaarlijk - misschien geen slechte zaak, wanneer het onderwerp dat wordt besproken, in plaats van zwart-wit te zijn, zoals zo vaak gebeurt, een duidelijk troebele grijstint!

CAMPBELL SEPTS EN AANVERWANTE NAMEN

(De volgende informatie over de Septs of the Clan Campbell is ontleend aan deel I van: EEN Geschiedenis van de Clan Campbell door Alastair Lorne Campbell van Airds.) De naam 'sept' wordt gegeven aan leden van een tak van een clan die de naam niet delen, hoewel ze al dan niet van hetzelfde bloed zijn.

Binnen een clan, volgens de Highland-mode om mensen aan te duiden met de namen van hun vaders, grootvaders en soms meer verre voorouders, konden andere namen worden gebruikt voor bepaalde familiegroepen. Vandaar dat we in Clan Campbell de MacTavish ('Son of Thomas' in het Gaelic) sept hebben, afstammend van een Thomas Campbell, de MacConnochie ('Son of Duncan', in het Gaelic) sept, afstammen van een Duncan Campbell en vroege uitlopers zoals de MacArthurs en de MacIvers die afstammen van de voornamelijk stam voordat de naam Campbell werd aangenomen.

Andere familieverwanten die geen bloedverwantschap hadden maar die nativi of 'inheemse mannen' zouden kunnen zijn, voormalige bewoners van land dat door een nieuw opperhoofd werd overgenomen, zouden er ook voor kunnen kiezen hem te volgen en septs van zijn clan te worden.

Het woord 'clann' in het Gaelic hoeft niet meer te betekenen dan 'familie' of 'kinderen' en er waren honderden van dergelijke groepen die niet deden alsof ze zich als grootmachten oprichtten, maar die het plaatselijke opperhoofd volgden en lid werden van zijn clan.

Soms waren deze kleinere geslachten wijd verspreid en konden hun takken verschillende Chiefs volgen. En heel vaak kon dezelfde naam uit een hele reeks niet-gerelateerde bronnen komen, vooral in het geval van Mac-namen, of patroniemen zoals ze worden genoemd, wat 'zoon van' betekent.

Het 19e-eeuwse enthousiasme voor clans, om hun eigen redenen aangewakkerd door zowel de tartanfabrikanten als de Clan Societies, resulteerde in het toekennen van zoveel mogelijk namen aan bepaalde clans als septs - helaas maar al te vaak met belachelijke resultaten. Het idee dat alle Millers tot Clan Macfarlane zouden moeten behoren of alle Taylors tot Clan Cameron is duidelijk onhoudbaar. Dit wil niet zeggen dat de namen niet af en toe door leden van die clans werden gebruikt, maar het zijn beide werknamen van beroepen die in de praktijk worden uitgeoefend. elke gemeenschap in het Engelssprekende Groot-Brittannië. Evenmin is de suggestie dat alle zonen van Harry, Gib, Thomas of Arthur, om vier namen als voorbeeld te nemen, zouden afstammen van dezelfde persoon met die specifieke naam. Hetzelfde punt moet worden gemaakt over namen die zijn afgeleid van een plaatsnaam en waarbij de oorspronkelijke vorm 'de' of 'of'' bevatte en die zouden worden gebruikt door iedereen, verwant of niet, die uit de betreffende plaats kwam.

Maar er werd alles aan gedaan, vaak om de meest slinkse redenen, om zoveel mogelijk namen aan de bekende clans te koppelen. Sommige van deze claims zijn gebaseerd op niets meer dan een levendige verbeelding, andere zijn volledig afhankelijk van één enkele geregistreerde instantie van een connectie, en dit wordt voldoende beoordeeld om alle houders van de naam aan een of andere clan toe te wijzen.

Onze lijst van septs is zeker niet perfect. Er zijn enkele namen waarvan de opname meer te wijten lijkt te zijn aan dit sept-jachtenthousiasme dan aan historische nauwkeurigheid en er zijn veel namen die de Campbell Chiefs eeuwenlang trouw hebben gevolgd en die niet zijn opgenomen. Wie precies verantwoordelijk was voor het samenstellen van deze lijst en wanneer, is niet bekend.

Maar in plaats van nog meer verwarring aan te wakkeren, heeft onze Chief gezegd dat hij geen wijzigingen wil aanbrengen in de 'officiële' lijst van Campbell sept-namen die volgt.

In plaats van dat te doen, zei hij enkele jaren geleden dat hij bereid was al diegenen van Schotse afkomst die bereid waren hem als hun Chief te erkennen, als leden van Clan Campbell te aanvaarden. Dit sluit nauw aan bij wat er werkelijk gebeurde in vroegere tijden toen 'gebroken mannen' - zij zonder opperhoofd - zich met zijn toestemming aan een opperhoofd verbonden en zijn mannen werden.

Zoals zal worden gezien, worden verschillende versies van dezelfde naam die een gemeenschappelijke oorsprong hebben, gegroepeerd. Hier verschijnen namen die ook onder andere clans voorkomen. Dit is heel juist omdat, zoals al uitgelegd - in veel gevallen waren er heel verschillende, niet-verwante voorouders in verschillende delen van het land die hun naam aan hun nakomelingen gaven. Als in de moderne tijd mensen met een sept-naam die onder meer dan één clan voorkomt, trouw willen zijn aan een clan en geen idee hebben uit welk gebied ze afkomstig zijn, dan moeten ze een van de clans kiezen waarvan wordt gezegd dat ze hun clan omvatten. naam. Het is helemaal verkeerd om te proberen bij meer dan één clan te 'behoren'.

Verschillende septs hebben tartans toegewezen gekregen. Dit maakt absoluut geen verschil voor de status van de betreffende sept en impliceert op geen enkele manier dat de naam een ​​clan op zich is. In gevallen waarin een sept vrij correct voorkomt onder de naam van meer dan één clan en bekend is dat het afkomstig is van meer dan één, niet-verbonden bron, is de toekenning van de tartan eigenlijk misleidend en moeten die van de sept-naam de tartan van de ouder dragen clan.

Spelling was een onzekere kunst en er is geen betekenis in de verschillende spellingsvormen van dezelfde naam. Evenmin kan enige betekenis worden ontleend aan de verschillende spellingen van Mac, Mc, M', Mak of wat dan ook.

De 'officiële' lijst van Clan Campbell septs is, in alfabetische volgorde: - (Klik voor meer informatie op de individuele naam.)

DE CLAN CAMPBELL SAMENLEVING

Geen enkele Schotse clan was ooit een wettelijk opgericht lichaam en Clan Campbell is geen uitzondering op die regel. Hoewel het bestaan ​​en de macht van de Chiefs om hun verwanten en volgelingen te leiden steeds meer werd erkend als een politiek feit in Schotland, werden clans nooit georganiseerd in het regeringssysteem.

De eerste clanverenigingen of -verenigingen werden aan het einde van de 18e eeuw opgericht als een middel om een ​​gevoel van verwantschap te behouden tussen de steeds meer verspreide leden van clans die door overbevolking, de industriële revolutie of door mogelijkheden voor emigratie.

Clanverenigingen zijn wettelijk opgerichte organen, die over het algemeen op democratische basis worden bestuurd en met het Clanhoofd als boegbeeld. Idealiter zijn ze niet-politiek en met de nadruk op verwantschap en familie boven alles.

De cultuur van de Gael (Hooglanders en eilandbewoners) was lange tijd gebaseerd op de kenmerken van het landschap en de associatie met oriëntatiepunten. Degenen die weggingen, verloren daardoor al snel alle contact met hun cultureel erfgoed. Tegenwoordig maken moderne reizen en media het mogelijk om de banden met dat erfgoed, waarnaar velen verlangen als een punt van stabiliteit in een snel veranderende wereld, opnieuw te smeden. De clanverenigingen helpen elk lid om die banden opnieuw te smeden.

Voor vragen over het lidmaatschap kunt u contact opnemen met:

CAMPBELL HERALDRY

In de Schotse heraldiek zijn er NEE "Clan Arms" of "Family Coats of Arms", wat degenen die u 'authentieke' wapens proberen te verkopen ook mogen zeggen. De wapens van de Chief, of van een persoon, zijn hun persoonlijke eigendom en mogen volgens de Schotse wet niet worden getoond, behalve wanneer ze hun aanwezigheid of autoriteit aangeven.

In Schotland is de controle op de heraldiek in zekere zin gelijk aan de registratie in de Verenigde Staten van officiële zegels en handelsmerken. Het is officieel in de wet. De Lord Lyon is de 'Supreme Officer of Honor in Schotland' van de monarch aan wie alle heraldische zaken zijn gedelegeerd. Hij is een rechter van het rijk met aanzienlijke bevoegdheden. Hoewel terecht kan worden beweerd dat de Schotse wet niet verder reikt dan Schotland, hebben leden van Schotse clans en clanverenigingen buiten Schotland een duidelijk gevestigd belang bij het handhaven van de Schotse wetten die de heraldiek van die clan beheersen.

Elke Schot die wapens heeft gekregen, verschilt van elkaar. Bij het ontwerpen van nieuwe jassen wordt rekening gehouden met de voorkeur van het individu onder voorbehoud van de wapenwetten. Campbells vertonen een versie van de gyronny van acht die hen markeert als afstammelingen van de voorouders van de Chiefs of Clan Campbell.

CAMPBELL MUZIEK

De vraag naar versies van de pijpmelodie die bekend staat als "Baill Inneraora" (modern Gaelic: "Baile Inbhir Aora", "The Town of Inveraray") of "The Campbells are Coming" is een terugkerende vraag. Om die reden lijkt het passend om hier twee versies van de muziek af te drukken. De ene is afkomstig uit het repertoire van de Argyll and Sutherland Highlanders en de andere door wijlen Ronnie MacCallum, Piper to His Grace the Duke of Argyll, Mac Cailein Mòr bij Inveraray Castle.

"Er is een grote schat aan Campbell-muziek die weinig bekend is en alleen op obscure plaatsen is gepubliceerd. Er is een hedendaags boek als bron van informatie: The Clan Campbell Collection of Highland Pipe Music (Duntroon Publishing 2006). Compleet met een voorwoord door Zijne Genade Sir Torquhil Ian Campbell, XIII Duke of Argyll, dit boek is verkrijgbaar bij traditionele muziekwinkels, Inveraray Castle. Duntroon Publishing kan per post worden gecontacteerd op 120 St. Oswald's Avenue, Prenton, Wirral, CH43 7ZH, Engeland VK .

Voormalig CCSNA-president David R. Campbell uit Salt Lake City, Utah, VS heeft een collectie van twee cd's samengesteld, genaamd "Clan Campbell Connections to Scotland's Music", die beschikbaar is in de CCEF Store. Schijf 1 bevat 21 deuntjes bestaande uit Reels, Strathspeys, Marches, Jigs, Pibrochs, etc. samen met een geschreven commentaar waarin de connecties met Clan Campbell worden uitgelegd. De 2e schijf concentreert zich voornamelijk op vroege Pibrochs en de grote hooglanddoedelzak, samen met verbaal commentaar van brigadegeneraal John Macfarlane van het Britse leger en die met pensioen ging als directeur van Onderwijs en Trainingsdiensten (leger) van het Ministerie van Defensie. Brigadier Macfarlane was de laatste moedertaalspreker van het Lorne-dialect van Argyll Gaelic. Hier is een korte video van een BBC ALBA-interview met Brigadier Macfarlane op de LearnGaelic-website.

CAMPBELL LAND

Uw plezier zal grotendeels afhangen van uw houding van waardering en een ontspannen vermogen om een ​​strak schema te vergeten en flexibel te blijven, het enige middel om de kwaliteit van een plaats met zulk gevarieerd weer te absorberen. Doe er alles aan om de sterke verleiding te weerstaan ​​om vergelijkingen te maken met andere plaatsen, gemakken en stijlen van leven. Je bezoekt een andere cultuur en dus alles met een korreltje zout nemen en niet te veel anticiperen. Onthoud dat je er bent om iets anders te zien, niet om het comfort van thuis te vinden. Wees lief voor de mensen. Hooglanders kunnen gevoelig zijn als ze als vanzelfsprekend worden beschouwd, maar zijn over het algemeen vriendelijk als ze hoffelijk worden behandeld. Een bedankbriefje of ansichtkaart maakt je een vriend.

Bedenk dat je in het hoge noorden bent en dat de zomerdagen erg lang zijn. Vaak is er licht genoeg om na het eten een wandeling te maken in de lange schemering. Aan de andere kant, als je het in de winter bezoekt, kan het daglicht zo kort zijn als van 9.00 tot 15.00 uur en zullen veel bezienswaardigheden gesloten zijn. Maar dan hebben de lokale mensen meer tijd om te praten en, wanneer en als de wolken verdwijnen, kunnen de met sneeuw bedekte heuvels spectaculair zijn.

ENKELE CAMPBELL KASTELEN

Hoewel de geschiedenis van Clan Campbell op veel plaatsen is geëvolueerd, naast hun grote kastelen, behoren de overblijfselen van dergelijke plaatsen tot de meest suggestieve en interessante om vandaag te bezoeken. Veel van de lokale bevolking zou oorspronkelijk betrokken zijn geweest bij de bouw en bevoorrading, en velen bij hun latere verdediging en ondersteuning. Er zijn letterlijk honderden van Clan Campbell-eigendommen die historisch belangrijk zijn. Hieronder worden er slechts enkele genoemd.

Campbell-kastelen en landerijen waren te vinden in zes delen van Schotland: Argyll, Angus, Ayrshire, Clackmannan, Nairnshire en Perthshire, hoewel voornamelijk in Argyll, waar het huis van de Chief, Inveraray Castle, het belangrijkste is voor elke Campbell-bezoeker. Het kasteel van Inveraray is in het zomerseizoen open voor het publiek, behalve op vrijdag.

Loudoun Castle in Ayrshire, ten zuidwesten van Glasgow, is een prachtige maar onveilige ruïne die nog steeds in handen is van de familie en niet toegankelijk is voor het publiek. De oorspronkelijke donjon of toren is ingekapseld in een later adellijk paleis. Het kasteel was eeuwenlang de zetel van de voorouders van de Campbell Earls of Loudoun. Hun nakomelingen bezitten nog steeds het land.

Castle Campbell in Clackmannan, ten noorden van Edinburgh en ten oosten van Stirling, staat op een van de meest spectaculaire plekken in Schotland. Nu in handen van de overheid, is het kasteel gedeeltelijk gerestaureerd en opengesteld voor publiek. De wandeling door de vallei van Dollar is zwaar maar zeer de moeite waard. Het kasteel was de oostelijke plaats van de graven van Argyll, die vaak in de nabijgelegen koninklijke residenties van Stirling en Falkland waren.

Cawdor Castle in Nairnshire, net ten oosten van Inverness, staat enorm te midden van bloementuinen en is in de zomer open voor het publiek. Het oudste deel van het kasteel werd gebouwd in de dertienhonderd en sinds de familie twee eeuwen in Wales heeft gewoond, is het een van de best bewaarde en minst gewijzigde vroege kastelen. Het landgoed is nog steeds in handen van de Campbell Earls of Cawdor, wiens voorouders de middeleeuwse Thanes of Cawdor waren.

Taymouth Castle in Perthshire aan de oostkant van Loch Tay ligt ten westen van Pitlochry en Aberfeldy. Deze vroeg-Victoriaanse gotische paal heeft een opmerkelijk interieur. Het terrein is een golfbaan en de opritten zijn openbaar toegankelijk. Het huis was de zetel van de Campbell Earls en Marquises of Breadalbane.

De hier genoemde zijn slechts een selectie van de meest formidabele van de Campbell-kastelen. Innis Chonnel is niet toegankelijk voor publiek. Inveraray en Cawdor zijn natuurlijk nog steeds bewoond, maar zijn op bepaalde dagen in het seizoen tegen betaling toegankelijk voor het publiek. De andere zijn in de zomer open voor het publiek.

HIGHLAND JURK

Hooglandkleding in moderne vorm is geen "kostuum", maar Schotse nationale kleding in dezelfde zin als inheemse Amerikanen, Noren, Nigerianen, Oekraïners of Korreanen in de Verenigde Staten elk hun eigen nationale kleding hebben.

Wanneer Highland-kleding opnieuw wordt ontworpen in een poging tot historische reproductie, houdt het op Schotse nationale kleding te zijn en wordt het kostuum.

Scottish National-jurk kan worden gedragen naar een bruiloft of begrafenis of naar een officieel evenement zonder dat u wordt beschouwd als een 'film-extra' of een 'trick or treat' voor Halloween.

Dit betekent niet dat het dragen van kostuum verkeerd is of dat nationale klederdracht juist is, maar het betekent dat het verschil duidelijk moet worden begrepen als het gebruik van een van beide gepast is.

Dit is vooral belangrijk als de Scottish National Dress wil overleven en niet uiteenvalt in een overvloed aan individualistische variaties en sterft. Ondanks een kort maar zeer inefficiënt verbod op Highland-kleding in het derde kwart van de 18e eeuw, werd het nog steeds gedragen, met name in de Highland-regimenten van het Britse leger, en moderne Highland-kleding is het voortdurende resultaat van voortdurende evolutie sinds zeer vroege tijden. Dit is een traditie die het waard is om gekoesterd te worden.

CAMPBELL TARTAN

Er is een uitstekend en gezaghebbend boek geschreven over Campbell tartans en elke Campbell-familie zou er een in hun naslagwerkbibliotheek moeten hebben. De Campbell-tartan die door de Chief is goedgekeurd voor de hele Clan Campbell, staat in de clan bekend als Campbell-tartan en in de handel onder verschillende namen "ancient Campbell", "Black Watch", "ancient Black Watch". De kleuren zijn ALLEEN groen, zwart en blauw. De schakeringen of tonen van de kleuren kunnen verschillen van verschillende wevers, maar de keuze hiervan is een kwestie van uw smaak.

Bijna alle gepubliceerde boeken over Schotse clans en Tartans, met uitzondering van de tweede editie van die door wijlen Sir Ian Moncreiffe, bevatten fouten in hun illustraties voor Clan Campbell. De verwarring ontstaat doordat we de wevers in plaats van de Chiefs vragen wat de tartan van hun clan is.

Er zijn andere specifieke tartans toegestaan ​​voor afstammelingen van de Loudoun, Breadalbane en Cawdor takken van Clan Campbell. De handel heeft hierover niet dezelfde opzettelijke of ondoordachte verwarring gecreëerd, hoewel ze misschien moeilijk te vinden zijn.

"Argyle", met witte en gele lijnen, en "Jurk", met witte vlakken, zijn GEEN BEVOEGDHEID tartans, hoewel de Argyle sterk wordt gepromoot door de handel. Degenen die al niet-geautoriseerde tartans bezitten, moeten niet aarzelen om ze te dragen. Als je daar echter onschuldig aan vastzit, wil je misschien een stropdas, plaid of sjaal van geautoriseerde tartan dragen om je loyaliteit aan de autoriteit van Clan Campbell te tonen en om anderen de juiste tartan te laten zien om te kopen. Dat is aan jou om te kiezen.

Bezoek Clan Campbell Tartans voor gedetailleerde informatie over de juiste tartans. Ook hebben een aantal leden van de Clan Campbell Society (North America) Executive Council veel kennis van de geschiedenis van tartans en verwelkomen ze de kans om nieuwe Clan Campbell-kopers van kilt en tartan te helpen bij het maken van de juiste keuzes.

GENEALOGIE

Het genealogieprogramma van de Clan Campbell Society (NA) dient als een informatiecentrum voor informatie over CAMPBELL-gegevens. Het proces is drieledig: (1) het verzamelen en verwerken van gegevens, (2) het onderzoeken van deze gegevens en (3) het analyseren en rapporteren van bevindingen.

OPMERKELIJKE DATA VOOR DE CLAN CAMPBELL

Tijdlijnen worden vaak gebruikt in het onderwijs om geschiedenisstudenten en onderzoekers te helpen de volgorde of chronologie van historische gebeurtenissen en trends voor een onderwerp te begrijpen.

Hier zijn een paar van de belangrijke gebeurtenissen in de geschiedenis van Clan Campbell van 1263 tot 2008.

CAMPBELLS IN NOORD-AMERIKA

Campbells hebben vele rollen gespeeld in de ontwikkeling van de twee grote naties van Noord-Amerika, Canada en de Verenigde Staten. Veel van hun invloed moet nog worden gedocumenteerd, maar hier zijn er een paar, bijna willekeurig gekozen, wier levens sterk hebben geteld in gedachten, gezondheid, onderwijs, het leger, exploratie, industrie, landbouw en overheid.

CAMPBELLS EN MACDONALDS

Een van de weinige dingen die veel Schotten, zowel in Schotland als in het buitenland, weten over de Clan Campbell is dat het soms in conflict was met Clan Donald.

Amerikaanse Campbells zijn nu vaak verrast door de heftigheid die ze tegenkomen bij het noemen van hun naam onder Schotten. De grappen en rancune over Campbell en MacDonald hebben zowel hun wortels in de waarheid als in het gebrek aan echte kennis van de gemiddelde Schot, zowel in Schotland als in het buitenland, over de feiten van hun geschiedenis. Maar al te vaak is het veel gemakkelijker om kleur te halen uit de banale uitvindingen van Victoriaanse romanschrijvers of de oppervlakkige bijschriften van moderne toeristenliteratuur. Maar de historische waarheid is vaak veel stimulerender.

De kracht van het gevoel is de afgelopen jaren aangewakkerd door het grotere aantal overzeese Schotten die Schotland hebben bezocht en geïnteresseerd zijn in hun geschiedenis. Ze zijn soms de onverwachte diepte van het gevoel over de Campbells tegengekomen en vonden het intrigerend.

De waarheid over de Campbells en de MacDonalds is dat ze een haat-liefdeverhouding hadden om redenen buiten hun controle. Verrassend vaak waren ze bondgenoten en nog verrassender waren ze vaak onderling getrouwd.

CAMPBELL FAQ (VEELGESTELDE VRAGEN)

Hier is een van de moeten secties lezen. Clan Campbell-feiten om uit het hoofd te kennen.

CLAN CAMPBELL LEESLIJST

De hier genoemde boeken zijn vooral interessant voor mensen die de achtergrond van de Clan Campbell in Schotland bestuderen. Voor referenties over North American Campbells zie de oude nummers van de Journal of the Clan Campbell Society (USA/NA), de Dictionary of National Biography (zowel voor Canada als voor de Verenigde Staten van Amerika) en vraag de catalogus van de Society Library aan van de Vereniging Genealoog en Bibliothecaris.

LINKS PAGINA

Op internet zijn veel verwijzingen naar de Clan Campbell te vinden. Een lijst met sites die zowel voor Campbells als voor onderzoekers interessant zijn, is te vinden op onze pagina met links.

Als u goede internetbronnen kent, neem dan contact op met de webmaster, ook als u andere Campbell-sites kent, stuur dan de URL's.


Abortus heeft ons beroofd van zovelen die zo veel aan de mensheid hadden kunnen geven

Door Jonathon Van Maren

Wist u dat John F. Kennedy meer dan vier kinderen had? Dat schrijvers Christopher en Peter Hitchens nog twee broers en zussen hadden? Dat Marilyn Monroe eigenlijk een groot aantal kinderen had?

Ik ben niet zo dol op het argument dat ik veel pro-lifers heb horen gebruiken: "Abortus is verkeerd vanwege alle geweldige mensen die we hebben geaborteerd. Een van hen had kanker kunnen genezen!' Abortus is fundamenteel verkeerd omdat het een einde maakt aan het leven van een mens in ontwikkeling, of die mens nu een drugsverslaafde zou blijken te zijn of de president van de Verenigde Staten. Het is echter is een interessant gedachte-experiment, niet in de laatste plaats omdat zoveel mensen die door links als helden worden beschouwd, hun kinderen hebben geaborteerd of hun kinderen hebben laten aborteren.

Ik denk bijvoorbeeld aan de liberale icoon president John F. Kennedy. De Kennedy-familie komt waarschijnlijk het dichtst in de buurt van een koninklijke familie, hoewel de onthullingen van de afgelopen decennia het idee van een onmogelijk gelukkige Camelot behoorlijk hebben verworpen, aangezien historici anekdote na smerige anekdote van meedogenloze flirten onthullen.

Anekdotes over de verwoesting van president Kennedy bij de dood van zijn twee dagen oude zoon Patrick in 1963 zijn goed gedocumenteerd. De Kennedy's verloren in 1956 ook een dochter en mdashArabella, zoals haar ouders haar wilden noemen, werd dood geboren.

Het is bekend dat revoluties niet discrimineren in hun grimmige oogst van het menselijk leven. De seksuele revolutie is niet anders.

Maar er zijn ook verhalen over JFK's affaires die eindigen in abortussen. Hoewel ze uiteindelijk zelf geen abortus had ondergaan, meldde Mimi Alford, een stagiaire van het Witte Huis met wie JFK al meer dan een jaar een relatie had, dat toen ze de president vertelde dat ze dacht dat ze zwanger was, hij het nieuws in zijn pas opnam. &rdquo Kort daarna werd ze benaderd door een medewerker van het Witte Huis, Dave Powers genaamd, die vaak werd aangesteld om de reputatie van de president te beschermen.

&ldquoEen uur later,&rdquo herinnert Alford zich, &ldquo,Dave belde de slaapzaal en zei dat ik een vrouw moest bellen die me in contact kon brengen met een dokter in New Jersey. De tussenpersoon was een noodzakelijke voorzorgsmaatregel, want abortus was illegaal. Dat was pure Dave Powers: hij loste het probleem onmiddellijk op, en met brute uitvoerbaarheid. Er werd niet gepraat over wat ik wilde, of hoe ik me voelde, of wat de medische risico's zouden kunnen zijn.&rdquo

In dat geval, schreef Alford in een memoires, bleek de zwangerschap een "vals alarm" te zijn en "noch Dave noch de president verwees opnieuw naar het onderwerp."*

Een andere beroemde minnaressen van JFK, Judith Campbell Exner, meldde echter dat ze in 1963 een abortus had ondergaan nadat ze zwanger was geworden van de president, en naar verluidt zelfs de bonnetjes van de procedure had verstrekt. Andere, minder onderbouwde verslagen van abortussen waarbij JFK en zijn minnaressen betrokken waren, circuleren ook.

Een ander icoon van links dat in me opkomt als ik denk aan de menselijke kosten van abortus, is wijlen auteur en columnist Christopher Hitchens. Fans van de Hitch zijn fel in hun toewijding, met zijn broer Peter, een bekende conservatieve auteur, die opmerkt dat de fans van zijn broer vaak branden van fanatieke haat tegen hem, woedend dat een conservatieve christen (die zijn briljante boek schreef De woede tegen God gedeeltelijk als reactie op het filosofisch zwakke atheïstische boekdeel van zijn broer God is niet geweldig) dezelfde achternaam kunnen dragen als hun held. Beide broers zijn buitengewone schrijvers en journalisten, die samen tientallen boeken hebben geschreven en essays en columns hebben gepubliceerd in de meest prestigieuze publicaties.

Wat veel mensen zich niet realiseren, is dat er oorspronkelijk vier broers en zussen van Hitchens waren, niet twee. Zoals Christopher vertelt in zijn Vanity Fair essay &ldquoFoetale afleiding&rdquo:

Ik was in mijn vroege tienerjaren toen mijn moeder me vertelde dat een voorganger van de foetus en een opvolger van de foetus operatief waren verwijderd, waardoor ik een oudere broer was in plaats van een vergeten whoosh.

Christopher merkte verder op dat het leven van ten minste twee van zijn eigen kinderen door abortus werd beëindigd, en herinnerde zich somber dat, “minstens een keer dat ik in een kliniek was terwijl &lsquo-producten van conceptie&rsquo efficiënt werden weggezogen. Ik kan me duidelijk herinneren dat ik bij de laatste gelegenheid dacht dat ik mezelf onder geen enkele overreding ooit zou toestaan ​​om weer op zo'n moment aanwezig te zijn.&rdquo

Misschien was dit omdat Christopher Hitchens zich geen illusies maakte door dat te schrijven, "Iedereen die ooit een echo heeft gezien of zelfs maar een uur met een leerboek over embryologie heeft doorgebracht, weet dat emoties niet de beslissende factor zijn. Om een ​​zwangerschap af te breken, moet je een hartslag stillen, een zich ontwikkelend brein uitschakelen en, wat de methode ook is, wat botten breken en sommige organen scheuren.&rdquo

Hoewel Peter Hitchens bij mijn weten nooit het feit van zijn geaborteerde broers en zussen in druk heeft besproken, heeft hij veel te zeggen over abortus. &ldquoDegenen die zich afvragen wat ze zouden hebben gedaan als ze ten tijde van een verschrikkelijk onrecht hadden geleefd, weten nu het antwoord,&rdquo, heeft hij gezegd. &ldquoWe leven in zo'n tijd. En we doen niets.&rdquo

Als we kijken naar de levens en carrières van de Hitchens-broers die we kennen, kunnen we niet anders dan ons afvragen hoe de levens van de twee die we niet kennen eruit zouden hebben gezien.

Klik op "Vind ik leuk" als je PRO-LIFE bent!

De lijst van politici, schrijvers en culturele figuren die hun eigen kinderen hebben weggegooid, is ontelbaar. Komiek Chelsea Handler heeft openlijk gesproken over abortus. Sharon Osbourne noemt een abortus op haar zeventiende de fout van haar leven. Volgens auteur Norman Mailer onderging de tragische Marilyn Monroe twaalf abortussen toen ze eind twintig was. Whoopi Goldberg van Het uitzicht, Lucille Bal van Ik hou van Lucy, Judy Garland van De tovenaar van Oz alle geaborteerde kinderen. Ava Gardner zou naar verluidt twee kinderen van Frank Sinatra hebben geaborteerd, terwijl de smerige rapper "Lil Kim" het beruchte B.I.G's-kind, dat ze tijdens een affaire verwekten, heeft geaborteerd. De beroemde zanger Sinead O&rsquoConnor had een abortus tijdens een tournee in Minneapolis.

Het is vooral bizar, denk ik, wanneer links enthousiast blijkt te zijn om elke nieuwe onthulling van een culturele figuur die een abortus ondergaat, te vieren. Hoe meer ze de persoon bewonderen, hoe gelukkiger ze zijn bij de "moed" dat die persoon een abortus heeft ondergaan. Een beetje onbedoeld beledigend, denk je? Ik bewonder je zo! Ik ben zo blij dat je een kind hebt vermoord dat misschien jouw talent had of veel op jou leek!

Het is echter beroemd dat revoluties niet discrimineren in hun grimmige oogst van het menselijk leven. De seksuele revolutie is niet anders, ook al hebben we de guillotines vervangen door Planned Parenthood-klinieken. De menigte juichte allebei, en de overeenkomst tussen een huilende menigte en een pro-choice rally is op zijn zachtst gezegd opvallend. Misschien is het Peter Hitchens die de beste verklaring heeft: "Ik denk dat abortus zeer geliefd is bij revolutionairen," merkte hij ernstig op, "omdat ze het altijd leuk vinden als het gepeupel hun handen in het bloed steekt en zelf een soort misdaad begaat."

Abortus is slecht omdat het een mens op gewelddadige wijze vernietigt. Maar een van de redenen waarom abortus tragisch is, is dat het ons heeft beroofd van zovelen die zoveel aan de mensheid hadden kunnen geven.

*Dit artikel leek oorspronkelijk onbedoeld te impliceren dat Alford de abortus daadwerkelijk had ondergaan. Het is gecorrigeerd om te verduidelijken dat, zoals ze zelf uitlegt, haar zwangerschap een 'vals alarm' was.


Het curriculum definiëren

De voorbereiding op de bediening is aanzienlijk veranderd sinds de jaren 1950'8217. De eerste verschuiving kwam toen kerken begonnen erop te staan ​​dat hun predikanten niet alleen voorbereid waren om de Bijbel te kennen en te prediken, maar ook om effectief te werken op het gebied van leiderschap, bestuur en onderwijs. Verandering verliep traag, maar veel goddelijke scholen en seminaries omarmden de disciplines pastorale zorg, evangelisatie, kerkbestuur en discipelschapsontwikkeling. Anderen verzetten zich en drongen erop aan dat traditionele bijbelse en theologische studies voldoende waren.

Het curriculum in de meeste theologische scholen biedt een balans tussen de klassieke studies die zich richten op: weten en praktijkstudies die zich richten op aan het doen. De behoeften van mensen en van kerken zijn echter blijven veranderen, waarbij nu vragen worden gesteld over de kwaliteit van leven, de aard van leiderschap en de verantwoordelijkheid voor de bediening onder alle gelovigen. Bijgevolg vereist effectief theologisch onderwijs in toenemende mate een toegevoegde dimensie - een transformationele ervaring die kennis, attitudes en vaardigheden integreert die geschikt zijn voor de verschillende contexten waarin afgestudeerden kunnen dienen.

Het curriculum dat voor de Divinity School is ontwikkeld, is een vormingscurriculum, dat specifiek is ontworpen als reactie op de accreditatienormen die in 1996 zijn aangenomen door de Association of Theological Schools. Het curriculum is ontworpen om zowel te vormen als te informeren. Studenten worden door een verzorgend toelatingsproces geleid, krijgen een opdracht bij hun binnenkomst op de school en nemen gedurende het eerste jaar deel aan een onthullende spirituele vormingservaring. Deze ervaringen worden in het tweede jaar uitgebreid met belangrijke evaluatie- en mentorervaringen die zich richten op christelijke roepingen in verschillende contexten in kerk en gemeenschap. Gevorderde studies en een senior synthese tijdens het laatste jaar stellen studenten in staat om de spirituele roepingsfacetten van hun opleiding te integreren en hen te helpen bij het bepalen van persoonlijke en professionele doelstellingen van het ambt.

Sinds de opening van de school in 1996 heeft Campbell Divinity een uitbreiding van de aangeboden programma's en een grotere inschrijving gezien. Momenteel is de inschrijving gemiddeld 160 studenten voor elk semester. Vanaf het afstuderen in 2016 zijn er meer dan 650 alumni in het hele land en over de hele wereld.


Judith Campbell - Geschiedenis

BioM: Campbell, Judith Ann (1966)

Contactpersoon: Dolores (Mohr) Kenia

Achternamen: Campbell, Vine, Hoffman, Galstad, Thompson, Anderegg, Wilson, Mashin, King, Haunschild, Krasselt, Kissinger, Hillert, Nichols

----Bron: Clark County Press (Neillsville, Clark Co., WI) 5/5/1966

Campbell, Judith Ann (Huwelijk - 30 april 1966)

Huwelijksgeloften werden zaterdag uitgewisseld tijdens een dubbele ringceremonie in de First Methodist Church in Neillsville, waarbij Miss Judith Ann Campbell, dochter van Mr. Irving Vine van het landelijke Granton. De dienstdoende was de Rev. Oscar Nichols. Manden met witte gladiolen en blauwe anjers sierden het altaar.

De bruid werd uitgehuwelijkt door haar broer, Donald Campbell. Voor haar bruiloft koos ze een jurk tot op de grond van Chantilly-kant en een geschulpte halslijn vulde het aansluitende Baskische lijfje aan. De rok van het verhalenboek werd geaccentueerd door een driedubbele hofsleep, rand in kant. Ze droeg een cascade-arrangement van roze rozen en verenroze chrysanten.

Mevrouw Donald Campbell uit Chicago, Illinois, was haar eremoeder. Bruidsmeisjes waren haar zus, Miss Patricia Campbell, en mevrouw Dale Vine.

De bedienden waren gekleed in blauwe jurken van organza tot de grond. Venetiaans kant vormde de mouwen tot de elleboog en de tailles. Een achterpaneel, bekroond door een koolroos, benadrukte de koepelvormige rokken.

Dale Vine diende als bestman. Bruidsjonkers waren Richard Hoffmann en Harold Vine. Richard Campbell en Kenneth Vine waren de bodes.

Wilfred Galstad zong, vergezeld door mevrouw T.N. Thompson, 'The Wedding Prayer' en 'The Lord's Prayer'.

Na de ceremonie was er een diner en receptie in de American Legion Hall, gevolgd door een dansavond.

Mevrouw Vine is in 1965 afgestudeerd aan de Neillsville High School. Voorafgaand aan haar huwelijk was ze werkzaam in Chicago, Illinois. De heer Vine, afgestudeerd aan de Granton High School in 1963, is werkzaam in een productiebedrijf voor aanhangwagens in Marshfield.

Mensen van buiten de stad die de bruiloft bijwoonden waren: Dhr. en Mevr. Donald Campbell van Chicago, Ill. Dhr. en Mevr. Bud Anderegg en familie van Milwaukee Louis Wilson van Marshfield Dhr. en Mevr. DeWayne Mashin van Tomah Miss Sue Anderegg en verloofde van Menomonie Miss Carol King of Milwaukee Mevrouw Dale Haunschild uit Minneapolis, Minn. De heer en mevrouw Gary Krasselt en familie, de heer en mevrouw Alvin Kissinger en Roger uit Chili De heer en mevrouw Harold Hillert en familie van Waterford De heer en mevrouw James Krasselt en familie van Spencer De heer en mevrouw Dale Krasselt en de heer en mevrouw Walter Hillert uit Chili.

Toon uw waardering voor deze vrijelijk verstrekte informatie door deze niet zonder onze toestemming naar een andere site te kopiëren.

Een site gemaakt en onderhouden door de Clark County History Buffs
en ondersteund door uw gulle donaties.


Campbell Geschiedenis, Familiewapen & Wapens

De naam Campbell werd voor het eerst gebruikt door een Strathclyde-Britse familie uit de Schots/Engelse Borderlands. Het was een naam voor een persoon met een scheve mond, of een scheve glimlach. Deze bijnaam achternaam is afgeleid van de Gaelic woorden cam en beul, betekenis scheef en mond. Bijnamen kunnen worden afgeleid uit verschillende bronnen. Over het algemeen kwamen ze voort uit de fysieke kenmerken, het gedrag, de maniertjes en andere attributen van de drager.

Set van 4 koffiemokken en sleutelhangers

$69.95 $48.95

Vroege oorsprong van de familie Campbell

De achternaam Campbell werd voor het eerst gevonden in Argyllshire (Gaelic erra Ghaidheal), de regio van West-Schotland die ruwweg overeenkomt met het oude koninkrijk D'225l Riata, in de Strathclyde-regio van Schotland, nu onderdeel van het Council Area van Argyll and Bute. Onderzoekers suggereren een gezamenlijke stamvader van zowel de Campbells als de MacArthurs. De MacArthurs waren de oude senior sept van de Campbells. Arthur is afgeleid van de zoon van koning Aedan MacGabhran, de 9e-eeuwse Schotse koning van Argyll. De Clan Campbell stond bekend als de Siol Diarmaid an Tuirc of, als alternatief, de Clan Duibhne, en in een Crown charter was Duncan MacDuibhne de voorouder van de Lords of Lochow in 1368.

Sir Colin Campbell, zoon van Sir Archibald, werd in 1427 opgevolgd door Sir Duncan. De tweede zoon van Sir Duncan, Black Colin of Glenorchy, stichtte de Campbells of Breadalbane. Hij bouwde het kasteel van Caolchurn en trouwde met Margeret Stewart, erfgename van de Lords of Lorn. Na de Slag bij Harlaw in 1411, waarin de MacDonalds zwaar werden verslagen door de koning, maakten de Campbells gebruik van de situatie om meer grondgebied van de MacDonalds te verwerven.

In 1517 werden de Campbells en de MacLeans van Duart door de Kroon opgeroepen om de Lord of the Isles, MacDonald of Lochalsh, die twee koninklijke kastelen had ingenomen, opnieuw te onderdrukken. Lochalsh ging naar het schavot en de Campbells verwierven meer land. Hun Chiefs werden geschonken met ridderorden, baronieën en graafschappen. De graaf van Argyll werd kanselier van Schotland van James IV en bereikte door zijn invloed een mate van vrede in de Hooglanden.

Pakket met wapenschild en achternaamgeschiedenis

$24.95 $21.20

Vroege geschiedenis van de familie Campbell

Deze webpagina toont slechts een klein fragment van ons Campbell-onderzoek. Nog 244 woorden (17 regels tekst) die de jaren 1437, 1701, 1878, 1437, 1607, 1661, 1629, 1685, 1630, 1696, 1701, 1636, 1717, 1757, 1662, 1609, 1610, 1662, 1668, 1663, 1699 en zijn waar mogelijk opgenomen onder het onderwerp Early Campbell History in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.

Sweatshirt met capuchon, unisex wapenschild

Spellingvariaties van Campbell

In het tijdperk vóór woordenboeken waren er geen regels voor de spelling of vertaling van namen of andere woorden. Bijgevolg zijn er een enorm aantal spellingsvariaties in middeleeuwse Schotse namen. Campbell is verschenen als Campbell, Cambell, Cambel, Camble, Cammell en nog veel meer.

Vroege notabelen van de familie Campbell (pre 1700)

Opmerkelijk onder de familie in die tijd was Sir Duncan Campbell, de eerste graaf in 1437 Archibald Campbell, 1st Markies of Argyll, 8th Earl of Argyll, chief of Clan Campbell, (1607-1661) en zijn zoon, Archibald Campbell, 9th Earl of Argyll (1629-1685), een Schotse collega in 1701 John Campbell, 1st Graaf van Breadalbane en Holland (1636-1717), bekend als "Slippery John", Schotse peer tijdens de Glorious.
Nog eens 96 woorden (7 regels tekst) zijn opgenomen onder het onderwerp Early Campbell Notables in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten waar mogelijk.

Migratie van de familie Campbell naar Ierland

Een deel van de familie Campbell is naar Ierland verhuisd, maar dit onderwerp wordt in dit fragment niet behandeld.
Nog eens 63 woorden (4 regels tekst) over hun leven in Ierland zijn waar mogelijk opgenomen in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.

Campbell migratie +

Enkele van de eerste kolonisten van deze familienaam waren:

Campbell Settlers in de Verenigde Staten in de 17e eeuw
Campbell Settlers in de Verenigde Staten in de 18e eeuw
  • Daniel Campbell, die in 1716 in New England landde [1]
  • Eliz Campbell, die in 1738 in New York, NY landde [1]
  • Ronald Campbell, die in 1738 in New York landde [1]
  • Dugald Campbell, die in 1739 in New York landde [1]
  • Anna Campbell, die in 1739 in New York aankwam [1]
  • . (Waar mogelijk zijn er meer beschikbaar in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.)
Campbell Settlers in de Verenigde Staten in de 19e eeuw
  • Walter Campbell, die in 1803 in Amerika aankwam [1]
  • Samuel Campbell, die in 1805 in Amerika aankwam [1]
  • Sara Campbell, die in 1805 in Amerika aankwam [1]
  • Arth Campbell, die in 1805 in Amerika landde [1]
  • Ann Campbell, die in 1805 in Amerika landde [1]
  • . (Waar mogelijk zijn er meer beschikbaar in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.)
Campbell Settlers in de Verenigde Staten in de 20e eeuw
  • Collin Campbell, die in 1901 in Minnesota landde [1]
  • William Louis Campbell, die in 1907 in Colorado landde [1]
  • James George Campbell, die in 1918 in Alabama aankwam [1]

Campbell migratie naar Canada +

Enkele van de eerste kolonisten van deze familienaam waren:

Campbell Settlers in Canada in de 18e eeuw
  • Angus Campbell, die in 1749 in Nova Scotia landde
  • Archibald Campbell, die in 1749 in Nova Scotia landde
  • Robert Campbell, die in 1749 in Nova Scotia landde
  • Thomas Campbell, die in 1749-1752 in Halifax, Nova Scotia landde
  • Jean Campbell, die in 1749-1752 in Nova Scotia aankwam
  • . (Waar mogelijk zijn er meer beschikbaar in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.)
Campbell Settlers in Canada in de 19e eeuw
  • Colin Campbell, 21 jaar, die in 1811 in Canada landde
  • Cohn Campbell, 21 jaar, die in 1811 in Canada aankwam
  • Cohn Campbell, 21 jaar, die in 1811 in Canada landde
  • Daniel Campbell, 24 jaar, die in 1811 in Canada landde
  • Daniel Campbell, 24 jaar, die in 1811 in Canada aankwam
  • . (Waar mogelijk zijn er meer beschikbaar in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.)

Campbell migratie naar Australië +

Emigratie naar Australië volgde de eerste vloten van veroordeelden, handelaars en vroege kolonisten. Vroege immigranten zijn onder meer:

Campbell Settlers in Australië in de 18e eeuw
  • Miss Mary Campbell, (geb. 1765), 28 jaar oud, Ierse veroordeelde die in County Down, Ierland voor 7 jaar was veroordeeld voor winkeldiefstal, vervoerd aan boord van de "Boddingtons" op 15 februari 1793, aankomst in New South Wales, Australië[2]
Campbell Settlers in Australië in de 19e eeuw
  • De heer Archibald Campbell, Britse veroordeelde die in Glasgow, Schotland voor het leven was veroordeeld, werd in februari 1803 aan boord van de "Calcutta" vervoerd en arriveerde in New South Wales, Australië. De nederzetting werd als verlaten vermeld en de meeste veroordeelden werden met de "Queen" naar Tasmanië vervoerd in 1804 [3]
  • William Campbell, Ierse veroordeelde die voor 7 jaar in Westmeath, Ierland was veroordeeld, werd op 10 maart 1809 aan boord van de "Boyd" vervoerd en arriveerde in New South Wales, Australië[4]
  • De heer Patrick Campbell, (Peter), Schotse veroordeelde die voor 7 jaar in Ayr, Schotland was veroordeeld, werd op 16 januari 1816 aan boord van de "Atlas" vervoerd en arriveerde in New South Wales, Australië[5]
  • Thomas Campbell, Engelse veroordeelde uit Middlesex, die op 1 april 1822 aan boord van de "Azië" werd vervoerd en zich vestigde in New South Wales, Australië[6]
  • Allan Campbell, Schotse veroordeelde uit Edinburgh, die op 29 juli 1823 aan boord van de "Azië" werd vervoerd en zich vestigde in Van Diemen's Land, Australië[7]
  • . (Waar mogelijk zijn er meer beschikbaar in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.)

Campbell migratie naar Nieuw-Zeeland +

Emigratie naar Nieuw-Zeeland volgde in de voetsporen van de Europese ontdekkingsreizigers, zoals Captain Cook (1769-70): eerst kwamen zeehondenjagers, walvisvaarders, missionarissen en handelaren. In 1838 was de British New Zealand Company begonnen land te kopen van de Maori-stammen en het te verkopen aan kolonisten, en na het Verdrag van Waitangi in 1840 begonnen veel Britse families aan de moeizame reis van zes maanden van Groot-Brittannië naar Aotearoa om te beginnen een nieuw leven. Vroege immigranten zijn onder meer:

Campbell Settlers in Nieuw-Zeeland in de 19e eeuw
  • Robert Campbell, die in 1836 in Bay of Islands, Nieuw-Zeeland landde
  • Colin Campbell, die in 1840 in Wellington, Nieuw-Zeeland landde aan boord van het schip Blenheim
  • Duncan Campbell, die in 1840 in Auckland, Nieuw-Zeeland landde
  • James Campbell, die in 1840 in Wellington, Nieuw-Zeeland landde
  • JL Campbell, die in 1840 in Auckland, Nieuw-Zeeland landde
  • . (Waar mogelijk zijn er meer beschikbaar in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.)
Campbell Settlers in Nieuw-Zeeland in de 20e eeuw
  • Marcus Campbell, 22 jaar oud, die aan boord van het schip "S. S. Waimana' in 1926'

Hedendaagse notabelen van de naam Campbell (na 1700) +

  • Glen Travis Campbell (1936-2017), Amerikaanse tweevoudig Grammy Award-winnende, Dove Award-winnende en Golden Globe-genomineerde countrypopzanger, gitarist, televisiepresentator en occasionele acteur, misschien het best bekend om zijn liedjes "Rhinestone Cowboy" en "By the Time I Ga naar Phoenix" [8]
  • Mevrouw Maureen Campbell O.B.E., voormalig Schotse voorzitter van de Scottish Swimming Board, werd op 29 december 2018 benoemd tot Officier in de Orde van het Britse Rijk voor haar diensten aan Swimming [9]
  • Vice-admiraal Gordon Campbell VC, DSO & Two Bars (1886-1953), Engelse marineofficier bekroond met het Victoria Cross in 1917
  • Luitenant-kolonel Lorne MacLaine Campbell (1902-1991), Schotse soldaat bekroond met het Victoria Cross tijdens de Tweede Wereldoorlog [10]
  • Lewis Campbell (1830-1908), Britse (Schotse) klassieke geleerde en professor Grieks aan de Universiteit van St. Andrews (1863-1894). In 1894 werd hij verkozen tot honorary fellow van Balliol College, Oxford
  • Charles Arthur Campbell (1897-1974), Schotse filosoof
  • Todd Jerome Campbell (1956-2021), Amerikaans jurist, Senior United States District Judge van de United States District Court for the Middle District of Tennessee
  • Ron Campbell (1939-2021), Australische animator, regisseur en producent, vooral bekend van zijn werk aan de televisieserie The Beatles uit de jaren 60, evenals de animatiefilm Yellow Submarine
  • Blair Maesmore Campbell (1946-2020), Australische voetballer en cricketspeler uit Melbourne, Victoria die speelde van 1969 tot 1980
  • Daniel "Danny" Campbell (1944-2020), Engelse voetballer die speelde voor Bradford Park Avenue, Stockport County en West Bromwich Albion (1959-1974)
  • . (Nog 53 notables zijn waar mogelijk beschikbaar in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten.)

Historische evenementen voor de familie Campbell +

Air New Zealand-vlucht 901
  • Dhr. Stuart Donald Campbell (1957-1979), Nieuw-Zeelander passagier, uit Whakatane, Noordereiland, Nieuw-Zeeland aan boord van Air New Zealand Flight 901 voor een Antarctische rondvlucht toen het de Mount Erebus binnenvloog, hij stierf bij de crash [11]
Arrow Air-vlucht 1285
Keizerin van Ierland
  • De heer John Campbell, Britse brandweerman uit het Verenigd Koninkrijk die aan boord van de keizerin van Ierland werkte en het zinken overleefde [13]
  • Michael Campbell, Britse trimmer uit het Verenigd Koninkrijk die aan boord van de keizerin van Ierland werkte en het zinken overleefde [13]
Vlucht TWA 800
  • Richard G. Campbell (1933-1996), uit Ridgefield, Connecticut, VS, Amerikaanse TWA-ingenieur aan boord van vlucht TWA 800 van J.F.K. Airport, New York naar Leonardo da Vinci Airport, Rome toen het vliegtuig neerstortte na het opstijgen stierf hij bij de crash [14]
Halifax-explosie
  • Miss Annie Perry'160 Campbell (1908-1917), Canadese inwoner van Halifax, Nova Scotia, Canada die stierf bij de explosie [15]
  • Martin's160 Campbell (1848-1917), Canadees inwoner van Halifax, Nova Scotia, Canada, die omkwam bij de explosie [15]
  • Mevr. Catherine Elizabeth'160 Campbell (1848-1917), Canadese inwoner van Dartmouth, Nova Scotia, Canada, die omkwam bij de explosie [15]
  • Miss Mary Christina'160 Campbell (1917-1917), Canadese inwoner van Halifax, Nova Scotia, Canada die stierf bij de explosie [15]
  • D.'  Campbell (1898-1917), Schotse zeeman aan boord van de SS Curaca uit Barra, Schotland, Verenigd Koninkrijk, die omkwam bij de explosie [15]
HMS Kap
  • Dhr. Albert G Campbell (geb. 1917), Engelse vooraanstaand zeeman dienend voor de Royal Navy uit Portsmouth, Hampshire, Engeland, die de strijd in zeilde en stierf bij het zinken [16]
HMS Prince of Wales
HMS Repulse
  • De heer Herbert Campbell, Brits Stoker, die op de HMS Repulse ten strijde voer en het zinken overleefde [18]
  • De heer Alexander Mcluckie Campbell, British Canteen Assistant NAAFI, die de strijd aan voer op de HMS Repulse en stierf tijdens het zinken [18]
  • De heer Henry James Eccles Campbell, Britse onderofficier, die de strijd aan voer op de HMS Repulse en stierf bij het zinken [18]
HMS Royal Oak
  • William M. Campbell, British Stoker 1st Class bij de Royal Navy aan boord van de HMS Royal Oak toen ze werd getorpedeerd door de U-47 en tot zinken werd gebracht. Hij overleefde het zinken [19]
  • Donald Campbell (d. 1939), Brits zeeman bij de Royal Navy aan boord van de HMS Royal Oak toen ze werd getorpedeerd door de U-47 en tot zinken werd gebracht. Hij stierf tijdens het zinken [19]
  • Charles Newlands Campbell (1920-1939), Brits zeeman bij de Royal Navy aan boord van de HMS Royal Oak toen ze werd getorpedeerd door de U-47 en tot zinken werd gebracht. Hij stierf tijdens het zinken [19]
Dame van het Meer
  • Dhr. Aurther Campbell (geb. 1814), Ierse arbeider uit Coleraine, Noord-Ierland die op 8 april 1833 aan boord van de "Lady of the Lake" zeilde vanuit Greenock, Schotland naar Quebec, Canada toen het schip op ijs sloeg en zonk voor de kust van Newfoundland op 11 mei 1833 en hij stierf tijdens het zinken
  • De heer Francis Campbell (geb. 1815), Ierse arbeider uit Coleraine, Noord-Ierland die op 8 april 1833 aan boord van de "Lady of the Lake" zeilde vanuit Greenock, Schotland naar Quebec, Canada toen het schip op ijs sloeg en zonk voor de kust van Newfoundland op 11 mei 1833 en hij stierf tijdens het zinken
RMS Lusitanië
  • Miss Christina Campbell, (née Fraser), Canadese 2e klas passagier uit Calgary, Alberta, Canada, die aan boord van de RMS Lusitania voer en stierf tijdens het zinken [20]
  • De heer William Campbell, Amerikaanse 2e klas passagier uit Chicago, Illinois, VS, die aan boord van de RMS Lusitania voer en bij het zinken omkwam [20]
  • De heer Kennedy Campbell, Amerikaanse 2e klas passagier uit Boston, Massachusetts, VS, die aan boord van de RMS Lusitania voer en bij het zinken omkwam [20]
  • Miss Ada Mena Campbell, Amerikaanse 2e klas passagier uit New York, New York, VS, die aan boord van de RMS Lusitania voer en het zinken overleefde [20]
  • Mevrouw Amy Campbell, Amerikaanse 2e klas passagier uit Chicago, Illinois, VS, die aan boord van de RMS Lusitania voer en het zinken overleefde [20]
  • . (Nog 3 items zijn beschikbaar in al onze PDF Extended History-producten en gedrukte producten waar mogelijk.)
RMS Titanic
  • De heer William Henry Campbell (d. 1912), 21 jaar oud, Ierse schrijnwerker uit Belfast, Ierland die aan boord van de RMS Titanic werkte en stierf tijdens het zinken [21]
  • Dhr. Donald S. Campbell (d. 1912), 25 jaar oud, Engelse derdeklas klerk uit Southampton, Hampshire, die aan boord van de RMS Titanic werkte en stierf tijdens het zinken [21]
  • De heer William Henry Campbell (d. 1912), 21 jaar oud, Ierse tweedeklas passagier uit Belfast, Ierland die aan boord van de RMS Titanic voer en stierf tijdens het zinken [21]
USS Arizona
  • De heer Frank M. Campbell, Amerikaans vaandrig aan boord van het schip "USS Arizona" toen het zonk tijdens de Japanse aanval op Pearl Harbor op 7 december 1941, hij overleefde het zinken [22]
  • Dhr. George K. Campbell, Amerikaanse Chief Turret Captain aan boord van het schip "USS Arizona" toen het zonk tijdens de Japanse aanval op Pearl Harbor op 7 december 1941, hij overleefde het zinken [22]
  • Burdette Charles Campbell, Amerikaanse zeeman First Class uit Californië, VS, aan het werk aan boord van het schip "USS Arizona" toen het zonk tijdens de Japanse aanval op Pearl Harbor op 7 december 1941, hij stierf tijdens het zinken [22]

Gerelateerde verhalen +

Het Campbell-motto +

Het motto was oorspronkelijk een strijdkreet of slogan. Motto's werden voor het eerst getoond met wapens in de 14e en 15e eeuw, maar werden pas in de 17e eeuw algemeen gebruikt. Zo bevatten de oudste wapens doorgaans geen motto. Motto's maken zelden deel uit van de verlening van wapens: onder de meeste heraldische autoriteiten is een motto een optioneel onderdeel van het wapen en kan naar believen worden toegevoegd of gewijzigd. Veel families hebben ervoor gekozen om een ​​motto niet weer te geven.

Motto: Ne obliviscaris
Motto vertaling: Vergeet het niet.


Bekijk de video: The Chicago Mob. Sam Giancana. We Took Care of Kennedy. Part 3 of 4 (Januari- 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos